顾炎武在《天下郡国利病书》中说：“知封建之以变而为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上”。某历史兴趣小组的几位同学围绕这段话进行了如下讨论，你不能同意的观点是 ( )
| A．它认为“郡县”要比“封建”进步 |
| B．它肯定了“郡县”的优点，但又指出它仍是君权的工具 |
| C．这段话其实反映了顾炎武对政治新体制的渴望和探索 |
| D．它是在批评封建社会从上而下对农民的压迫 |
《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢?”材料反映作者的态度是
| A．认可教皇搜刮财富 | B．天主教徒应该忠实于信仰 |
| C．赞同教会建造教堂 | D．反对天主教会的经济掠夺 |
表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是
| A．水是万物的本原 | B．感觉即知识 |
| C．人是万物的尺度 | D．美德即知识 |
“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经甸甸在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”这说明牛顿的发现
| A．推动了天文学的发展 | B．使人类彻底摆脱了神学的影响 |
| C．促进了人类思想的解放 | D．使人类开始关注现实世界 |
光荣革命后，在威廉的加冕仪式上，议会当众宣读了《权利法案》。威廉以他自己和妻子的名义宣读了誓词：“我们衷心地接受你们向我们提出的议案，并保证以英国法律作为自己行为的准则。”威廉所说的“你们”是指
| A．英国议会 | B．英国贵族 | C．英国民众 | D．英国王室 |
公元前445年，罗马废除了贵族与平民不能通婚的旧法：公元前367年，又以法律的形式授予平民与贵族分享公有土地的平等权利。对上述变化的理解正确的是
①罗马调整相关法律条文的初衷是缓和社会矛盾
②法律的调整实现了罗马贵族与平民权利的平等
③法律的调整在一定程度上适应了平民的要求
④法律的调整反映出维护社会成员的平等是罗马法的重要社会功能
| A．①③ | B．②④ | C．①②③ | D．①③④ |