为保障食品安全，国家决定流通领域中的食品不符合强制性产品认证制度及《食品卫生法》规定的强制追回。这里的国家决定，体现了
| A．国家综合运用法律、行政手段进行宏观调控 |
| B．法律和行政手段已经成为国家宏观调控的主要手段 |
| C．国家宏观调控代替市场作用 |
| D．国家宏观调控在资源配置中发挥基础性作用 |
阅读是一种具有美感的生存方式。人不是酒囊饭袋，而是一种追求精神愉悦的动物。这种动物是需要修炼的，修炼的重要方式就是对图书的阅读。这里的图书
| A．是文化交流的主要手段 | B．是文化传播的重要媒介 |
| C．具有超越时空局限的特点 | D．是传媒开始面向大众的标志 |
淮安茶馓点火即燃，入水即化，它不仅是一种食品，而且蕴含着古城淮安的消费习惯和民间文化风俗，已被列入省级非物质文化遗产名录。近来随着淮安茶馓远销世界各地，淮安饮食文化也被更多的人所熟悉。这说明
| A．商品买卖是直接的文化交流方式 |
| B．饮食文化是区域文化的重要标志 |
| C．市场是促进文化交流的主要手段 |
| D．商业贸易是文化交流的重要途径 |
费孝通曾提出“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这说明，在对待文化多样性问题上，他主张
①认同本民族文化
②不同的文化互相借鉴，求同存异
③尊重其他民族文化
④不同文化应消除差异，共同发展
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
随着中西饮食文化的交流，西方一些先进的制作工艺和饮食方法为古老的中国饮食文化注入了新的活力；与此同时，我国的饮食文化在海外的影响也越来越大，中国菜日益受到各国人民的欢迎与喜爱。中外文化之所以能够交流，从根本上说是因为
| A．文化赖以产生和发展的实践具有共性和普遍规律 |
| B．各民族文化一律平等原则在文化交流中得到贯彻 |
| C．各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩 |
| D．各民族文化都有自己的文化个性和文化特征 |
山歌是客家文化中最具代表性的文艺形式之一，其语言生动，神韵自然，内容贴近生活，堪称是民族艺术的奇葩。而山歌之所以能产生和流行，最为重要的客观环境就是这里有“山”。这说明
| A．文化多样性主要是由不同的地理因素造成的 |
| B．独特的文化往往跟当地独特的地理条件有关 |
| C．各民族文化都是世界文化不可缺少的色彩 |
| D．每一个民族的文化都有自己的个性和特征 |