有人在研究明朝皇帝系列表时发现部分明朝皇帝的名讳,体现了我国古代阴阳五行学中五行相生说,即木生火,火生土,土生金,金生水,水再生木(见下表)依据表中所列现象判断,其所隐含的思想有
皇帝称号 |
明成祖 |
明仁宗 |
明宣宗 |
明英宗 |
明宪宗 |
皇帝姓名 |
朱棣 |
朱高炽 |
朱瞻基 |
朱祁镇 |
朱见深 |
相互关系 |
明太祖之子 |
成祖之子 |
仁宗之子 |
宣宗之子 |
英宗之子 |
名中的偏旁 |
木 |
火 |
土 |
金 |
水 |
①祈盼专制政权的生生不息 ②反映宗法血缘的代代相传
③表达分封制下的世世相袭 ④显示“朱”姓大族的赫赫尊贵
A.①②③④ | B.①②④ | C.①② | D.②④ |
明初山西的民风是“民多俭质而力农,士尚气节而务学”;到了明朝后期,山西的民风是“奢靡其习染也……商贾之家亦雕龙绣拱,玉勒金鞍”,“子弟之俊秀者,多入贸易一途……至中材以下,方使之读书应试”。材料中反映出山西民风的变化有
①由重农变为崇商②由简朴变为奢靡③从尚义到经商逐利④由务学到全部弃学经商
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.①②③④ |
明清时期苏州地区“匠有常主,计日受值……无主者,黎明立桥以待……若机房工作减,此辈衣食无所矣”。从材料中可得出
①雇佣劳动出现②资本主义萌芽出现③劳动力商品化出现④重农抑商
A.①② | B.①②③ | C.①②④ | D.①②③④ |
《汉书》记载:“今法律贱商人,商人已富贵;尊农夫,农夫已贱矣”。这段话表明当时
①重农抑商②商业比农业更能获利③商人在政治法律上受歧视④农民在政治法律上受尊重保护⑤农民比商人更有社会地位
A.①②③④ | B.①③④ | C.①②③ | D.②③ |
北宋的“市”不同于唐朝的突出表现是
A.出现草市 | B.![]() |
C.出现商业都市 | D.突破“市”在时间和空间上的限制 |
在下面的生产工具、技术中,不属于农田灌溉工具的是
A.翻车 | B.筒车 | C.风力水车 | D.水排 |