阅读下列材料:
材料一 《邦联条例》
第一条 在国会中,每个州保有其主权、自由和独立,及每一项没有明确授给邦联的权力。
第五条 所有的战争负担和所有其他因公共防御和全民福利而产生的开支,都应该由公共财政支付。公共财政来源于每个州依其土地价值按比例所缴之税,土地税由州立法机关征收。
第九条 美国国会是两个或两个以上的州之间的争议和不同意见的最后诉诸地。
第十三条 在任何时候,本法各条非经美国国会同意并在各州立法机构认可,不得改动。
材料二 他们创立了一个权力十分有限的联邦政府,可以看出,各州的民众是多么害怕强权政府的存在。这反映出他们内心的这样一种信念:权力没有被授予就不会被滥用。
——以上均引自纪念美国宪法颁布200周年委员会编;劳娃、许旭译:《美国公民与宪法》
材料三 在我看来,邦联只是个有名无实的空架子,而在其名下的议会亦是徒有虚名,其政策措施不被人们所关注、执行。我们想要联合成一个国家,但我们又不愿给这个国家的管理者足够的权力去管理国家,岂不怪哉?
——华盛顿1786年写给友人的信
材料四 尽管很多人都意识到《邦联条例》不够有力,但一次激烈的事件才使他们真正确信需要一个强有力的联邦政府。1786年,马萨诸塞州一群愤怒的农民在丹尼尔·谢斯的领导下聚集到了一起,准备对州政府进行袭击。……谢斯起义这类冲突带来的恐慌,加之财政收入和规制外贸上的困难,使越来越多的人相信,他们需要一个更强有力的联邦政府。
——引自纪念美国宪法颁布200周年委员会编;劳娃、许旭译:《美国公民与宪法》
材料五 林肯总统在1861年就职演说中为维护国家统一向南方发出呼吁: 从地理环境上说,我们是无法分离的。我们不能把各地区从彼此的位置上挪开,也不能在它们之间筑起不可逾越的城墙。夫妻可以离婚,以后彼此不再见面,也无法找到对方,但是,我国的不同地区之间不能这么做。
我们不是敌人。我们之间感情的纽带,或许会因情绪激动而绷紧,但决不可折断。那一根根不可思议的回忆之弦,从每个战场和爱国志士的坟墓,伸展到这片辽阔土地上每一颗充满活力的心房和每一个家庭,只要我们本性中的善念再度,而且一定会加以拨动,它们终会重新奏出响亮的联邦协奏曲。
——岳麓版历史必修(Ⅰ)政治文明历程
请回答:
(1)据材料一,根据《邦联条例》美国成为了一个怎样的国家?当时联邦政府的权力怎样?用材料中的条文作说明。当时各州的权力怎样?用材料中的条文作说明。
(2)材料二表达了美国人民对政府权力有着怎样的认识?他们坚守着怎样的信念?
(3)材料三表明当时一些知名人士对美国联邦政府的权力现状是否满意?结合材料四说明其原因。
(4)你认为材料五中“那一根根不可思议的回忆之弦,从每个战场和爱国志士的坟墓”指的应该是哪一历史事件?林肯说:“从地理环境上说,我们是无法分离的” “它们终会重新奏出响亮的联邦协奏曲”当选总统后,他是如何解决这一问题的?这一问题的解决对美国来说有何重大政治意义?
[20世纪的战争与和平]
“人人都在谈论这个主义,那个主义,但我们这里想说的只是:给和平一个机会”。这段歌词出自英国甲壳虫乐队主唱约翰·列伊1969年所做的《给和平一个机会》。这首地地道道的反战歌曲在当时的社会上大受欢迎,在多次反战活动中被人们反复高唱。
(1)材料中的歌曲体现出欧洲人的什么心理?结合所学知识分析形成这种心理的原因
(2)为了“给和平一个机会”欧洲的政治家在当时作出了怎样的努力?上述努力获得突破的关键在哪里?
阅读下列材料
材料一:北宋熙宁四年宋神宗、王安石、文彦博等在讨论募役法之利害时,文彦博奏曰:“祖宗法制俱在,不须更张以失人心。”神宗反问他说:“更张法制于士大夫诚多不悦,然于百姓何失不便?”文彦博则说:”为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。”
------《史学月刊》
材料二:他没有满足平民的平分财产的要求,但下令取消当时所有的公私债务,这样,至少使当时的穷困者不再负担任何债务;同时不仅废除了“债务奴隶”,也禁止今后任何以人身为担保的借贷。这就防止了自由公民分化成主奴两个阶级。夫人的借贷收不回来,财富当然要“缩水”,但他们已我在自己手中的财富却没有被剥夺,更无肉体被消灭之虞。
------《梭伦改革的两点启示》
(1)根据材料一说明北宋政府讨论的问题是什么?从材料可以判断文彦博对王安石变法持什么态度?依据又是什么?
(2)根据上述材料及所学知识,概括指出两次改革中为限制特权、追求社会公平与公正所采取的措施。
我们的现代化建设,必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设,都要注意学习和借鉴外国经验。但是,照抄照搬别国经验.别国模式,从来不能得到成功。这方面我们有不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。
—— 邓小平《在中共十二大开幕式上的讲话》
(1)中国近代史上“开眼看世界的第一人”是谁?
(2)19世纪40—70年代,中国学习西方的两个著名思想主张是什麽?
(3)请列举三个,中国近现代史上学习外国时,照抄照搬别国经验.别国模式,而没有成功的例子。
(18分)阅读下列材料
材料一
材料二在以前时代的大发明中,我们看见实际生活的需要推动技术家取得进一步的成就,那就是说除了偶然发现所带来的发明之外,需要常在发明之先。但在19世纪,我们就看见为了追求纯粹的知识而进行的科学研究,开始走到实际的应用与发明的前面,并且启发了实际的应用和发明……
科学过去是躲在经验技术的隐蔽角落辛勤工作,当它走到前面传递而且高举火炬的时候,科学时代就可以说已经开始了。
——W.丹皮尔《科学史及其与哲学和宗教的关系》
请回答:
(1)根据材料一,指出两次工业革命的区别。
(2)根据材料二概括19世纪前后科学、发明与应用的关系。并结合两次工业革命的史实加以说明。(各举一个实例)
(3)上述材料对你有何重要启示?
(18分)阅读下列材料
材料一明清之际的一些思想家的主要思想
材料二启蒙运动时期法国一些主要思想家的主要观点
请回答:
(1)材料一和材料二中思想家思想的共同点是什么?与黄宗羲等人的思想相比,法国启蒙思想家思想的侧重点有何不同?
(2)这一时期,中西两种启蒙思想在历史进程中各自产生了什么作用?
(3)从思想产生的社会效应来看,为什么中国明清之际的启蒙思想远远不如法国的启蒙思想?