加尔文学说传播到欧洲许多地区，日内瓦成了宗教改革一个重要的国际中心，被称为“新教的罗马”。加尔文学说之所以能够在西欧广泛传播，主要是因为
| A．他宣传信仰得救，反对天主教的等级观念 |
| B．他否定教皇统治人民的权力 |
| C．他的先定论将上帝摆到了到高无上的地位 |
| D．他的学说符合当时新兴资产阶级的愿望 |
英国首相卡梅伦在北大演讲时说：“我在英国当首相没有专门的厨师为我做饭，只能去内阁蹭饭。不仅如此，每年收入全部公开。每周二．周四还要去下院接受质询，回来基本上满脸都是口水。”上述言辞主要反映了英国首相（）
| A．政治上无实权，必须服从议会 | B．为官清廉，虚心纳谏 |
| C．作为内阁首脑，接受议会监督 | D．经济待遇与其政治地位不相称 |
“在英国，1830年的资产阶级，同前一世纪的资产阶级是大不相同的。仍然留在贵族手中并且被贵族用来抵制新工业资产阶级的野心的政治权利，己经同新的经济利益不能相容了．”材科中这一矛盾产生的根源是( )
| A．专制王权阻碍了社会发展 | B．责任内阁制的确立 |
| C．工业革命的推动 | D．议会改革的结果 |
罗马法中的人格指权利义务主体。黑格尔认为，“罗马的人格权不是人本身的权利，至多不过是特殊人的权利”。这里的“特殊人”是指( )
| A．奴隶 | B．罗马妇女 |
| C．罗马公民 | D．罗马居民 |
《十二铜表法》规定：“立法者不得为个人利益立法，贪官污吏应受到惩罚，任何人非经审判，不得被处死刑”。上述规定( )
| A．适用于罗马帝国的各族人民 | B．解决了家庭财产纠纷 |
| C．掺杂了原始落后的古老习俗 | D．体现了平等的思想 |
英文中的文明一词来源于古希腊的拉丁文（Civis）．意思是城市的居民，其本质含义是人民生活于城市和社会集团中的能力．古希腊的“文明”内涵反映了古希腊文明的特点是( )
| A．小国寡民 | B．城邦政治 |
| C．民主政治 | D．轮番执政 |