“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这是唐代诗人杜甫的一首五律《春望》中的名句。这一名句体现的哲学道理有
| A．不同的人对客观事物的反映是相同的 |
| B．意识是人脑对客观存在的主观映像 |
| C．意识是物质发展到一定阶段的产物 |
| D．人脑总是不能如实的反映外界事物 |
一切真理只有经历下面三个阶段才会被人接受：第一阶段，觉得可笑而不加理会；第二阶段，视为邪说而强烈抗拒；第三阶段，未加思索而欣然接受。材料说明（）
| A．认识总是不断向前发展的 |
| B．认识是实践的来源 |
| C．一切真理都是终极真理 |
| D．人们追求真理的过程不是一帆风顺的 |
历史学家通常认为,在审视复杂历史问题时不能轻率地下结论。这一观点的合理性在于（）
①不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是不同的
②真理不会停止前进的步伐，而是在发展中不断超越自身
③复杂历史问题本质的暴露和展现必然需要一个较长的过程
④人们对复杂历史问题的认识受所处社会实践水平的限制
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
“如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。”波普尔的这句名言说明（）
| A．认识永远都在无限接近真理 |
| B．真理性认识包含谬误的成分 |
| C．认识引导着真理的不断发展 |
| D．真理性认识与谬误相伴而行 |
“当数学原理用于现实时，是不确定的，当它们确定时，又不适用于现实”。这表明( )
| A．真理的条件性 | B．真理的不确定性 | C．真理的客观性 | D．真理的主观性 |
波士顿经验曲线又称为经验学习曲线，该曲线表明，个体或组织在一项任务中积累越多的经验，他们就越有效率（如图）。从哲学角度看这是因为（）
| A．真理总是有条件的 |
| B．实践是认识的基础 |
| C．人的认识能力是有限的 |
| D．认识具有反复性、无限性 |