西汉初年，黄老之学为统治者尊崇的根本原因是
| A．适应西汉初年经济恢复和政治统治的需要 | B．儒学思想已经过时 |
| C．统治者敬仰黄老之学 | D．黄老之学的无为思想 |
之所以说梭伦改革是历史发展的必然，是因为（）
| A．贵族政治已成为雅典经济发展和政治进步的障碍 |
| B．奴隶反对奴隶主的斗争渐趋激烈 |
| C．雅典奴隶制经济高度发展 |
| D．工商业奴隶主阶层形成并要求分享权利 |
梭伦说：“我拿着一只大盾，保护两方，不让任何一方不公正的占据优势。……我制定法律，无贵无贱，一视同仁。”这里的双方最准确的表述应为（）
| A．山地派与平原派 | B．奴隶主和平民 |
| C．贵族奴隶主和海岸派 | D．海岸派和平原派 |
“穆罕默德·阿里是唯一的能在一崩溃的奥斯曼帝国的土地建立起有生命力的国家的一个人。”对上述材料认识不准确的是 ( )
| A．奥斯曼帝国已经腐朽没落分崩离析 |
| B．阿里开创了埃及革故鼎新国力大增的崭新的局面 |
| C．阿里对外抗衡宗主国和西方列强是帝国内充满生机活力的一部分 |
| D．阿里政权统治时间较长 |
有专家认为，“中国梦”概念能够揭示出中国历史与世界历史遭遇后的必然结果，中国的现代化注定了既是世界现代化的一部分，又是非常特殊的一部分，因为它的历史起点不是西方现代化的起点。这一观点体现的主要史观包括（）
①文明史观②全球史观③现代化史观 ④革命史观
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
武昌起义后，各省代表通过了《临时政府组织大纲》，明确实行总统制；1912年2月14 日，孙中山辞去临时大总统之职，3月8日，参议院表决通过《临时约法》，改总统制为内阁制。联系其目的思考，这一改变的缺陷是（）
| A．仿效法国，不符合中国的国情 |
| B．时间仓促，缺乏舆论上的准备 |
| C．脱离群众，无法获得广泛支持 |
| D．因人设法，损害了宪法的权威 |