有人看了古代一幅著名绘画称：“恍然如入汴京，置身流水游龙间，但少尘土扑面耳”这幅画是
| A．《送子天王图》 | B．《清明上河图》 | C．《女史箴图》 | D．《五子夺莲》 |
郑观应曾作出了这样的论述，“西人立国，……育才于学堂，论政于议院……此其体也。……中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及”。其论述（）
| A．指出了学习西方的重要性 |
| B．揭示了洋务运动对中国近代化的推动作用 |
| C．触及了洋务运动的局限性 |
| D．反映了知识阶层改造传统思想的迫切愿望 |
在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”从其内容看是（）
| A．程朱理学 | B．阳明心学 | C．李贽“异端” | D．经世致用思想 |
下列关于宋明理学的评述，正确的是（）
①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的
②南宋的朱熹是理学发展的集大成者
③程朱理学与陆王心学所属哲学范畴和求“理”的方法是相同的
④宋明理学成为明清两代的官方哲学
| A．①②④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③ |
下列关于中国绘画的表述，不正确的是（）
| A．山水画是中国画的精粹 |
| B．中国绘画历史可以追溯到石器时代 |
| C．张择端的《清明上河图》描绘的是元朝时期市井的生活 |
| D．文人画能将诗、书、画、印融为一体 |
在唐朝，其诗体现张扬个性、蓬勃向上的时代精神的诗人是（）
| A．孟浩然 | B．杜甫 | C．王昌龄 | D．李白 |