某同学在撰写研究性学习论文时，在“参考文献”中列出了以下几篇文章（书籍）。据此判断，该研究论文的题目应该是（ ）
①《地理与文明之间的关系》 ②《宽松自由的社会环境与古希腊文明》
③《希腊城邦制度与民主政治》④《独特的自然环境孕育了古希腊文化》
A． 有利的地理环境孕育了古希腊政治文明 |
B．古希腊城邦孕育了平等互利的观念 |
| C．希腊政治文明与近代文明之间的关系 | D．古希腊民主政治文明产生的条件 |
《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。” 这话
①反映了小农经济下人们的理想和追求 ②展现了自给自足，生活富裕的画面
③体现出人与自然的和谐相处 ④表达了人们对社会安定的期盼
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
有学者提出：大体而言，自宋元时期，一种新型经济的发展实际上已经在自然经济的“死水”中泛起了“微澜”。其“微澜”主要表现为
| A．手工工场兴起 | B．城市商业经济繁荣 |
| C．地域性的商人集团形成 | D．货币经济占据主要地位 |
西欧粮食收获量与播种量之比，据罗马时代《克洛米拉农书》记载为4 —5 倍，据十三世纪英国的《享利农书》记载为 3 倍；从而《齐民要术》看，我国六世纪粟的收获量为播种量的24—200 倍，麦类则为44—200 倍。这主要是因为中国古代
①统治者重视农业生产 ②农业科学技术领先 ③精耕细作技术成熟 ④中央集权统治加强
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．① ②④ |
黄宗羲提出：“古者以天下为主，君为客，凡君之毕世而经营者，为天下也”。然而，后来的君主却“以为天下利害之权益出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”，并且更“使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私，为天下之大公”，“视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷”（均见《原君》）。这说明黄宗羲
| A．先于卢梭提出资产阶级理论范畴的社会契约思想 |
| B．对君主“家天下”的行为持模糊态度 |
| C．彻底否定了中国历史上的君主现象 |
| D．强调对于君主，他的义务是首要的，权力是从属于义务之后为履行其义务服务的 |
按照唐代有关兵役法规定，男子二十一岁为成丁，开始服兵役，六十岁免兵役。有一次简点使右仆射（丞相）封德彝等人要把当年征兵范围扩大到十八岁，虽然唐太宗已同意，诏敇也已草成，但受到魏征的坚决抵制。“敇三、四出”，魏征拒不署敇，严词反驳唐太宗说：“竭泽而渔，非不得渔，明年无渔。”最终此提案没有通过，由此可以看出
| A．当时魏征供职于门下省 |
| B．中书省草拟的诏敇超越其部门的权限 |
| C．当时唐朝已具备君主立宪制的特征 |
| D．体现了三权分立、制衡的原则 |