朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家,前者集理学之大成,后者开心学之体系,由于二人成名于同一时期,且学术观点相异,故自鹅湖之会始,二人争论不休。那么他们最大的分歧是 ( )
A.朱熹主张天理是万物的本原,陆九渊强调“心”是宇宙的本原 |
B.“天理”是不是“三纲五常”等伦理道德 |
C.是否为统治阶级服务 |
D.是否进行内心反省,以致良知 |
马克思说:“巴黎公社是特殊条件下的一个城市的起义,也是具有自发性、偶然性,并不是生产关系阻碍了生产力发展的结果。”对这句话理解不正确的是( )
A.普法战争法国失败引发了巴黎市民起义 |
B.巴黎公社符合马克思关于社会发展的客观规律学说 |
C.法国国内阶级矛盾尖锐也是促使巴黎市民起义的重要原因 |
D.巴黎公社运动是法国人民爱国的自发行为 |
1655年法国科学家帕斯卡写到:“人只不过是一株芦苇,本质上是最脆弱的东西,但他是一株会思考的芦苇。……所以我们所有的尊严都在于思考……通过思考,我们理解世界。”这一思想反映了( )
A.文艺复兴中的人文主义 |
B.宗教改革中的“因信称义”说 |
C.启蒙运动中的理性主义 |
D.工业革命后的空想社会主义 |
据《启蒙运动百科全书》记载:启蒙运动时期,某一学说有两个灵感来源,一是英格兰的政治制度,另一个是生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器,而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。据此推断提出此学说的代表人物是( )
A.伏尔泰 | B.孟德斯鸠 | C.卢梭 | D.达尔文 |
在法语中,“启蒙”的本意是“光明”。启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的资产阶级思想解放运动,它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传,是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二次思想解放运动。启蒙思想家的核心思想是( )
A.追求政治民主、权利平等和个人自由 |
B.提倡摆脱宗教束缚,崇尚自由 |
C.反对君主专制,倡导君主立宪 |
D.主张分权与制衡 |
下列言论,符合马丁·路德思想主张的是( )
①我不接受教皇的权威,我的良心之系于福音
②没有教会的传统,上帝的话在世界上就不会有很大的力量
③除了关乎上帝的福音以外,再没有比婚姻更重要的事了
④对于人类的救赎而言,上帝扮演的角色和圣经的权威都是独一无二的
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②③④ |