“大凡国之强弱,决定于人民之贫富,人民之贫富则系于物产之多寡,而物产之多寡又起因于是否鼓励人民之工业”。在这一思想指导下日本政府决定
A.废藩置县,取消武士特权 | B.推行“文明开化”政策 |
C.改革土地制度,承认土地私有 | D.大力发展近代工商业 |
1906年,孙中山说:“我们并不是恨满洲人,是恨害汉人的满洲人,就是汉人为君主,也不能不革命。”从这段话中,我们能读到的历史信息有
①当时可能存在排斥满人的种族思想
②孙中山主张民族革命的目的其实是要实现民主共和
③孙中山把反对清王朝与建立统一的民族国家结合起来
④孙中山革命的目的只是为了反对君主
A.①②③④ | B.①②③ | C.①②④ | D.②③④ |
中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是
A.救亡图存 | B.发展资本主义 | C.反抗外来侵略 | D.反对专制统治 |
诗人徐志摩(1896-1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”这段经历可以作为个案反映
A.当时“文学革命”的影响还不大 |
B.新青年追求“德先生”和“赛先生” |
C.当时青年知识分子并不重理轻文 |
D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性 |
有人评价康有为的维新变法是“跪着造反”,对此理解正确的是
①他敢于挑战传统思想②他向西方学习,寻求变革
③他要求发展资本主义④他不敢与封建文化彻底决裂
A.①②④ | B.①②③ | C.②③④ | D.①②③④ |
甲午一战,天朝再败于东邻维新之岛国日本,举国深感耻痛,中国知识精英痛定思痛之余,在文化自觉上又进一层。(金耀基《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》)当时“中国知识精英”的着力点是
A.经济的现代化 | B.器物的现代化 | C.制度的现代化 | D.精神的现代化 |