大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词：“在启蒙运动声势最盛的这个国度，思想最终演变成行动”“这个国度”是指
| A．英国 | B．法国 | C．德国 | D．美国 |
人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生。因此，在中国封建社会中，皇帝及皇权的长期统治便凝聚成人们对皇帝敬畏的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意识，企图用一个“明君”去代替“暴君”。开始对这种意识提出质疑的是
A．董仲舒 B．朱熹 c．黄宗羲 D．孙中山
下列观点中，最有可能得到李贽赞同的是
| A．“天不生仲尼，万古如长夜” | B．儒家经典是“万世之至论” |
| C．“仲尼之道，广大悠久，与天地并” | D．“圣人之道无异于百姓日用” |
明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体现其“民主性”的是
| A．认为君主专制是“天下之大害” | B．主张“天下为主，君为客” |
| C．提出“工、商皆民生之本” | D．认为“天子之所是未必是” |
黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是（）
| A．由人治转向法治 | B．深刻批判了封建制度 |
| C．建立君主立宪制 | D．建立资产阶级民主法制 |
顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于
| A．动摇了宋明理学的统治地位 |
| B．激发了中华民族的社会责任感 |
| C．促进了资本主义萌芽的发展 |
| D．推动了民主革命思想的形成 |