法国拿破仑时期颁布的《民法典》是以罗马法为蓝本的。英国的《权利法案》、美国的《独立宣言》和1787年宪法、法国的《人权宣言》等，都以罗马法学说为理论基础。这些史实最能说明罗马法
| A．是罗马统治的有力支柱 |
| B．对近代欧美国家的立法产生了重要影响 |
| C．维护奴隶主的利益 |
| D．有利于缓解社会矛盾 |
民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近代史之曙光，发自两大潮流：其一，希腊思想复活……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是：
| A．海外探险清教运动 | B．文艺复兴宗教改革 |
| C．宗教改革启蒙运动 | D．文艺复兴启蒙运动 |
某论文将“俄国在克里木战争中失败，开始农奴制改革”、“日本遭遇黑船来航的冲击，继而明治维新”、“中国遭受列强的侵略，开展戊戌变法”作为重要论据。该论文的主题可能是：
| A．西方的殖民侵略与世界市场的形成 | B．工业文明冲击下的近代化改革 |
| C．资产阶级民主制度在亚洲的确立 | D．工业革命在亚洲的扩散 |
鲁迅一生以笔做刀枪。1912年应教育总长蔡元培之邀，他开始在教育部和北京大学等高校任教。1926年却不得已去了厦门；次年又被迫来到广州，可是到了那里不久，著名的“4·12清党”发生，于是他旋即来到上海。下列关于鲁迅辗转流离原因的叙述错误的一项是：
| A．他无法容忍北洋军阀的反动统治 | B．在南方没有反革命势力 |
| C．当时广州政治环境相对宽松 | D．在上海有可以容身的租界 |
1992年日本天皇访华，中国政府赠予他的国礼是题为《沁竹》的墨竹图。画中两根苍竹交叉而生，临风挺立。明仁天皇爱不释手，将这幅画挂在他的皇宫里。对此图的外交寓意，最恰当的分析是：
| A．意在宣传中国文化历史悠久 |
| B．暗示日本书画深受中国影响 |
| C．象征中日两国人民坚忍不拔的意志 |
| D．以文化同源为喻意纪念中日建交 |
“斯大林模式”一词由西方学者首先使用，泛指所有“苏联式的社会主义体制”。戈尔巴乔夫改革前，苏联官方和学界从不使用这个词。戈尔巴乔夫上台后接过了这个词用以概括整个苏联70年的历史，并且道：“斯大林模式的社会主义正在为自由的人们的公民社会所取代”。戈尔巴乔夫的上述言行：
| A．消除了与西方国家的矛盾 | B．否定了苏联社会主义制度 |
| C．缓和了苏联国内社会矛盾 | D．促进了苏联经济体制改革 |