胡适在新文化运动期间说：“我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。”对此分析正确的是
| A．该认识体现了新文化运动的进步性 |
| B．说出了广大群众的心声 |
| C．该认识产生的根源是资本主义经济的进一步发展 |
| D．体现了胡适对中西方文化认识肤浅 |
下图是反映宋代社会经济状况的著名画卷《清明上河图》（局部），从中可以获得的历史信息有（）
①政府对商业活动的监管取消了
②出现了按地域集结的商帮
③是当时商品经济发展的写照
④打破坊市界限，城市商业面貌变化大
| A．②③④ | B．①③④ | C．①② | D．③④ |
韩非子视商人为“邦之蠹也”（ 蠹，蛀虫）。下列观点与之明显不符的是（）
| A．“今驱民而归之于农，皆著于本，使天下各食其力” |
| B．“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也” |
| C．“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之” |
| D．“使农不废耕，女不废织，厚本抑末” |
《齐民要术•序》（我国现存最早最完整的农书）中说到：“舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。”此段话表明（）
| A．目的是为发展商品经济 |
| B．《齐民要术》是我国现存最早最完整的农书 |
| C．告诫统治者应舍本逐末 |
| D．反映出作者重农抑商思想 |
从汉武帝时代起，政府在产盐地区设置盐官，实行统一生产。这说明煮盐业是一种（）
| A．家庭手工业 | B．官营手工业 |
| C．私营手工业 | D．田庄手工业 |
“吸引我的是它的绚丽，它来自一个新的天地，从未见过如此优美的艺术。多么诱人，精致超俗，来自中华，它的故土（景德镇）。”这是18世纪初期法国流传的一首诗歌，它盛赞的是中国的（）
| A．瓷器 | B．丝绸 | C．铁器 | D．青铜器 |