我国各少数民族在长期的发展过程中形成了独具特色的优秀文化成果，如藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》等一直流传至今，这些文化成果都是中华文化的瑰宝。这表明
①中华文化是共性与个性的统一 ②中华文化具有兼收并蓄的特点
③各民族文化的差异逐步消失 ④中华文化源远流长，博大精深
| A．①②④ | B．①③④ | C．①②③ | D．②③④ |
荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣。”下列诗句中与此寓意相近的是
| A．会当凌绝顶，一览众山小(唐·杜甫) |
| B．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽(南北朝·王籍) |
| C．两句三年得，一吟双泪流(唐·贾岛) |
| D．草木本无意，荣枯自有时(唐·孟浩然) |
从畏惧自然到征服自然，进而认识到要善待自然、与自然和谐相处，千百年来人对自然态度的变化告诉我们
①人对自然的认识在曲折中逐步深化 ②人与自然的矛盾有个逐步展开的过程
③人与自然的关系是先对立后统一 ④人类终究无法把握无限的自然
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
王夫之说：“静者静动，非不动也。静即含动,动不舍静。”下列观点与之相符的是
①卧看满天云不动，不知云与我俱东②墨守成规、刻舟求剑
③两岸青山相对出，孤帆一片日边来④人一次也不能踏进同一条河流
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．①④ |
随着网络的发展，网络词汇也纷纷热门起来，“高帅富、白富美”是部分人对他人的评价，而“屌丝”是对自己的嘲解，出现这一现象，从哲学角度看体现了
①物质决定意识②意识是对客观存在的反映
③意识能能动地改造世界④立场不同，人们对同一客观对象的认识不同
| A．②③ | B．①② | C．①④ | D．③④ |
漫画《山中无柴草，挖根换酒钱》讽刺某些人无视
| A．实践的能动性 | B．意识的主动创造性 |
| C．思维与存在的同一性 | D．自然界的客观性 |