《礼记》有“天子为籍千亩”“天子亲耕于南郊,以供斋祀…仲春,后率内外命妇始蚕于北郊”的记载。汉朝以后逐步形成一种国家礼仪,皇帝和皇后常常在春季举行“籍田礼”和“亲蚕礼”,统治者所以这样“垂范”,根本上是因为
A.表明自己对农耕经济的重视 |
B.小农经济是封建国家财政收入的主要源泉 |
C.要树立“以民为本”的形象 |
D.要在人们心目中造成关心人民疾苦的印象 |
《查士丁尼法典》的序言中说:“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且要用法律来巩固。这样,无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好。”对这段话理解准确的是
A.皇帝的权威至高无上 | B.皇帝的敕令是制定法律的唯一依据 |
C.法律可以消除社会矛盾 | D.法律是治国的重要手段之一 |
周柑先生是中国罗马法研究的先驱,享有“罗马法活字典”之美誉。他的《罗马法原论》是其生平学术的结晶,也是目前国内最为权威的罗马法专著。在这部著作中,周先生有可能涉及的论点是
A.《十二铜表法》摒弃了罗马的风俗与习惯 |
B.《查士丁尼法典》规定罗马人都是平等的 |
C.罗马法蕴涵了人人平等、公正至上的法律观念 |
D.罗马法始终服务于罗马奴隶主的统治需要 |
古罗马《民法大全》中规定:“没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣。皇帝敕令具有法律的效用,奴隶和隶农必须无条件地服从主人,服从命运的安排,对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。”下列对此理解正确的有
①罗马法具有鲜明的阶级性
②罗马法本质上是维护奴隶主贵族的利益
③罗马法是奴隶主贵族统治奴隶和平民的工具
④罗马法是世界史上体系最完备、对后世影响最深远的古代法律
A.①②③ | B.①②④ |
C.②③④ | D.①②③④ |
《十二铜表法》基本上是罗马人传统习惯法的汇编,表现出维护贵族和富裕平民利益的倾向。以下各项条文中,能够反映这一倾向的是
A.债务人不还债的,债权人有权拘捕之 | B.遗产的分割按遗产分析诉处理 |
C.对他人的偶然侵害,应负赔偿责任 | D.任何人非经审判,不得处死刑 |
《民法大全》认为:“罗马人民所适用的,一部分是自己特有的法律,一部分是全人类共同的法律。”罗马帝国制定“全人类共同的法律”主要是为了协调
A.罗马帝国与其他国家的关系 | B.罗马平民与贵族的关系 |
C.罗马人与被征服民族的关系 | D.罗马公民与奴隶的关系 |