1955年举行的亚非会议是亚非两大洲历史上的一个重要里程碑,陈毅同志曾赋诗“准则昭天下,精神重万隆”。对本次会议召开的历史背景叙述不正确的是( )
A.中国社会主义制度的建立受到亚非国家的普遍关注 |
B.和平共处五![]() |
C.美苏“冷战”对峙,加大了对亚非等中间地带的争夺 |
D.中华人民共和国的诞生,推动了亚非拉民族解放运动的发展 |
民国二年,某地农村百姓家的春联是:“帝德乾坤大,皇恩雨露深。”该春联反映的历史本质是()
A.民国从未试图过要改善民生,农民怀念清王朝 |
B.辛亥革命脱离农民阶级,反封建不彻底 |
C.信息闭塞,中华民国成立消息未到达农村 |
D.袁世凯称帝,资产阶级反对,农民却拥护 |
“东亚开化中华早,揖美追欧旧邦新造,飘扬五色旗国荣光,锦秀山河普照。我同胞鼓舞文明,世界和平永保。”依据所学知识判断,这首歌可能是()
A.大清帝国国歌 |
B.1912年中华民国成立时期的国歌 |
C.伪满洲国国歌 |
D.新中国成立前夕政治协商会议征集的国歌之一 |
“今兹议约,不侵我主权,不割我土地,念列邦之见谅,疾愚暴之无知,事后追思,惭愤交集。” (1901年慈禧太后以清光绪帝名义发布的《罪己诏》),文中的“议约”是指()
A.《南京条约》 | B.《北京条约》 |
C.《马关条约》 | D.《辛丑条约》 |
“吃面不搁酱,炮打交民巷。吃面不搁卤,炮打英国府。吃面不搁醋,炮打西什库。”这首民谣反映的历史事件是( )
A.太平天国运动 | B.义和团运动 |
C.辛亥革命 | D.五四运动 |
“天兵来杀妖,全为穷乡亲。打下南京城,就把田地分。”这首曾在安徽芜湖地区流传的歌谣反映的史实是()
A.朱元璋建立明朝政权 |
B.鄂豫皖根据地的土地革命 |
C.太平天国农民运动 |
D.北伐战争时期安徽的农民斗争 |