薄伽丘的作品中既有对教会修士腐化生活的嘲讽，又有对人们追求感官享受的肯定。这表明其思想
| A．自相矛盾，具有局限性 | B．倡导建立民主教会 |
| C．肯定人性，具有进步性 | D．批判社会风气不够彻底 |
有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是
| A．利用宗教反对封建思想 | B．建立政党宣传政纲 |
| C．组织团体宣传新思想 | D．借助传统文化外衣 |
“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。”表明苏格拉底
| A．探讨人类社会，开创希腊哲学的新方向 |
| B．强调生命的伟大意义、决定作用 |
| C．追求美德、教化人民、改善人类的灵魂 |
| D．主张不断认识自我，追求生命真谛 |
普罗泰格拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是
| A．人要在自己的灵魂中发现神 | B．希望知道神是否存在 |
| C．否定神的意志，反思人类自己 | D．慨叹人生短暂认识有限 |
2009年10月31日，中国航天之父钱学森逝世，他对中国航天军事科技最主要的贡献就是“两弹一星”，“两弹一星”研制成功，对当时中国最主要的现实意义是
| A．证明了社会主义制度的优越性 | B．增强了中国的国防实力 |
| C．促进了世界的和平与发展 | D．中国科技水平世界领先 |
1977年，邓小平同志提出让高中学生参加高考，不再搞群众推荐，从此拉开了恢复高考的序幕。其最重要的现实意义是
| A．否定了群众推荐制度 | B．实现了“学而优则仕” |
| C．提供了平等竞争的权利 | D．为下乡知识青年提供出路 |