“有一种叮咛叫滴酒莫沾,有一种感觉叫望眼欲穿,有一种期盼叫一路平安,有一种温馨叫合家团圆。"在一些地方,这种充满温馨的交通提示语取代了传统的“禁止"、“限制”等强制性词句。这一变化从一个侧面说明 ( )
A.我国公民的政治参与能力不断提高 |
B.维护社会治安和社会职能己不重要 |
C.我国公共文化设施正在逐步完善 |
D.政府履行职能更加以人为本,体现人性化 |
观察下图,图中右侧的白色矩形要显得比左侧的黑色矩形大,其实两个矩形是一样大的。最近,科学家对这一长期令人困惑的现象作出了合理解释。原来人眼有响应明暗的功能,亮和暗在人眼视网膜上的处理过程由两个不同的通道完成。这说明()
①真理是具体的有条件的
②认识具有无限性上升性
③违背规律会受到规律的惩罚
④人们可以发挥主观能动性获得真理性认识
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
“春风又绿江南岸”,好一个“绿”字!好于此前的“到”、“过”、“入”、“满”等字眼,一个“绿”字使全诗大为生色。做学问要反复推敲才能出精品,这说明()
A.真理永远不会停止前进的步伐,它总是在不断推翻自己中前进 |
B.新事物代替旧事物的过程是长期的曲折的,具有不确定性 |
C.人们对客观事物的正确认识往往要经过多次反复才能完成 |
D.真理与谬误相伴而行,任何真理性认识都包含着谬误的萌芽 |
“人离动物越远,他们对自然界的作用就越带有经过思考的、有计划的、向着一定的和事先知道的目标前进的特征。”恩格斯的这句话强调实践的特征是()
A.客观物质性 | B.主观能动性 | C.社会历史性 | D.变化发展性 |
面对频率越来越高的极端天气,我们只有化被动为主动,实现抗洪防汛的常态化、制度化和科学化,才能有备无患,经受住考验。这告诉我们()
A.极端天气虽然高频但一定有内在规律 |
B.发挥主观能动性可以突破自然规律的制约 |
C.顺从自然是防灾减灾的根本出路 |
D.认识极端天气就能把握气象灾害发生的新趋势 |
1005年宋辽澶渊之盟:“宋每年向辽供岁币银十万两,绢二十万匹,双方开展自由贸易……”大辽百姓甚至皇帝本人也觉得只有大宋的钱才是真正的钱,干脆不发行货币。结果,一百年双方无战事,大辽的财富通过货币战争,源源不断输入大宋, 大宋的先进文化,渗透进大辽的每一个毛孔。回答下列问题:说起澶渊之盟,大家会想起不平等条约,有人重新解读历史,认为大宋用澶渊之盟的“岁币加自由贸易”的游戏规则,让辽国放弃了货币发行权,最终要了辽国的命。与此体现的哲理相同的是()
A.历史就是戏子的脸,爱怎么画就怎么画 |
B.公说公有理,婆说婆有理 |
C.月有阴晴圆缺,人有悲欢离合 |
D.仁者见仁,智者见智 |
1005年宋辽澶渊之盟:“宋每年向辽供岁币银十万两,绢二十万匹,双方开展自由贸 易……”大辽百姓甚至皇帝本人也觉得只有大宋的钱才是真正的钱,结果,大宋用澶渊之盟的“岁币加自由贸易”的游戏规则,让辽国放弃了货币发行权,大辽的财富源源不断输入大宋,最终要了辽国的命。今天我们审视这段历史,仍有重要的镜鉴意义,因为()
①未来尽管多变,但并非杂乱无章
②过去发生过的事,未来必定也会发生
③未来会发生的事,过去现在或有端倪
④历史有惊人的相似之处,往往会循环往复
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |