“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是
| A．参加科举考试 | B．等待朝廷察举 |
| C．投笔从戎戍边 | D．投作官吏幕僚 |
有人认为“口口口口……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”材料中省略的字最可能是
| A．孟子 | B．董仲舒 | C．朱熹 | D．王阳明 |
有人阅读长沙马王堆出土的帛书《道德经》后，总结了一下内容，你认为可信的是
| A．有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾 |
| B．道之以政，齐之以刑，民免而无耻 |
| C．夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也 |
| D．若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱 |
先秦某思想家主张：“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下于治，合于善也。”这位思想家是
| A．孟子 | B．墨子 | C．韩非子 | D．荀子 |
中国古民居中常见到“耕读传家”、“一等人忠臣孝子，两件事耕田读书”等匾额或门联。古代这些家庭所读所传的应该是
| A．老庄之学 | B．孔孟之道 | C．墨家学说 | D．耕作技术 |
伴随我国封建专制主义中央集权制发展历程的两对基本矛盾是（）
①中央政府与地方割据势力的矛盾②皇权专制与相权制约的矛盾③皇位世袭与外戚、宦官干政的矛盾④商品经济与自然经济的矛盾
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．② |