关于《南京条约》第十条,英文版内容直译过来是:“中国皇帝陛下同意在所有的通商口岸制定一部公平的、正式的进出口关税和其他费用的则例,该则例的主要内容将予以公开通告并发布”中文版是:“英国商民……应纳进口、出口货税、饷费,均宜秉公议定则例,由部颁发晓示,以便英商按例交纳……”两者比较,最易于产生分歧的问题是
A.谁来颁布 | B.谁来交费 | C.谁来征收 | D.谁来制定 |
“市井经纪之家……夜市直至三更尽,才五更又复开张。如耍闹市去处,通晓不绝……盖都人公私营干,夜深方归也”。这一记载,反映了北宋 ( )
A.商业活动不再受官府的直接监管 |
B.市的启闭不再受官方统一规定的时间限制 |
C.城市布局打破了坊市界限 |
D.江南经济的繁荣 |
“求珠驾沧海,采玉上荆衡。北买党项马,西擒吐蕃鹦……经营天下遍,却到长安城。”我们从这首唐诗不能看出 ( )
A.商人经营范围广,商品种类多 |
B.商人足迹遍布全国甚至边疆地区 |
C.政府重农抑商政策促进农业生产发展 |
D.长安成为全国重要的商业中心 |
有人认为,中国古代某种对外贸易“在下只是些和平民众小规模的商贩活动,在上只是政府借以表示中国文化传播之一种光荣礼节而已。”下列符合这一认识的经济活动是()
A.汉朝的丝绸之路 | B.宋朝的海上丝绸之路 |
C.明朝的朝贡贸易 | D.晚清的中英鸦片贸易 |
中国一家一户为单位的小农经济形成的原因有( )
①土地归国家所有,劳动者在田间集体耕作
②铁农具的出现和牛耕的逐渐推广
③先进的灌溉工具的出现
④土地私有制的确立
A.①② | B.②④ | C.③④ | D.①③ |
美国学者达林·麦马虹在总结两千多年的幸福观时说:在荷马时期,幸福就是幸运;在古希腊哲学家所处的时期,幸福等同于____;在启蒙时期,幸福就是及时行乐。材料空白处应是
A.权利与金钱 | B.智慧与德行 |
C.民主与科学 | D.上帝和法律 |