今年是辛亥革命100周年,辛亥革命期间颁布的《中华民国临时约法》是中国民主法制建设的里程碑。《中华民国临时约法》规定:内阁由议会的多数党产生,总理可以驳回总统的意见;总统颁布命令必须由总理副署才能生效;确立行政、立法、司法三权分立的政治体制;“参议院行使立法权,有权选举临时大总统、弹劾临时大总统及国务员”。这表明
A.孙中山也受到制约 |
B.临时大总统权力很小 |
C.从法律上宣告君主专制灭亡,民主共和政体确立 |
D.中华民国有真正的民主 |
“经常跟过去的或现在的现实完全断绝了关系,喜欢从宏伟、渺远和恐怖的事物领受灵感”, 从而“鼓励一个新的狂纵不法的自我。”这种创作风格的盛行,实际上反映了人们
A.对理性王国的一种大胆追求 |
B.对启蒙时代和工业主义的反思 |
C.在现代文明中的困惑和迷失 |
D.对批判现实主义文风的厌弃 |
20世纪初,梁启超指出“易姓者固不足为Revolution(革命),而Revolution又不必易姓。”这反映他的政治意图是反对
A.社会变革 | B.推翻清朝 |
C.变革封建制度 | D.发展资本主义 |
早期启蒙思想家格劳秀斯(1583-1645)是近代自然法学说的创始人。他说:“自然法是正当的理性准则,它指示任何与我们理性和社会性一致的行为就是道义上公正的行为;反之,就是道义上罪恶的行为。”他强调:“自然法是如此的不可变易,就连上帝也不能加以变更。”下列有关近代自然法学说的说法不正确是:()
A.反对专制主义 | B.强调保障人的基本权利 |
C.倡导理性主义 | D.具有极端个人主义倾向 |
下列对于人文主义思想的表述中能够体现出其“更具鲜明的政治革命性质”的是:
A.“人是万物的尺度” |
B.“认识你自己,, |
C.“人生而自由,主权在民” |
D.“人是宇宙的精华!万物的灵长” |
卢梭说:“人是生而自由的,可是现在他们却处处戴着镣铐。”下列最早体现这一思想的文献是
A.《权利法案》 | B.《独立宣言》 |
C.《人权宣言》 | D.《拿破仑法典》 |