孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明（ ）
①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同
③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异
A．①② |
B．①③ | C．②④ | D．③④ |
右图漫画中的大学生“村官”
| A．不知道真理是具体的有条件的 |
| B．不懂得认识的反复性、无限性和上升性 |
| C．忽视了实践是认识的来源 |
| D．背离了认识的目的和归宿 |
“学习如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，年有所亏。”下列与此反映的哲理相似的是
| A．凡益之道，与时偕行 | B．和实生物，同则不继 |
C．奢靡之始，危亡之渐  |
D．苟日新，日日 |
2010年海地和智利发生的地震引发当地巨大灾难。但目前，人们还不能准确预测地震发生的时间、地点和强度，这说明
| A．人的认识虽是无限的但又是有限的 | B．有些自然规律是无法掌握的 |
| C．地震的出现是无规律可循的 | D．主观能动性的发挥必须以尊重客观规律为基础 |
一个有梦想的人，才会去追求自己的梦想；一个有伟大梦想的人，才会去做伟大的事情。“心有多大，舞台就有多大。”从哲学角度看，这句广告语
| A．认为世界是不可知的 | B．具有客观唯心主义的倾向 |
| C．有一定道理，强调了意识的能动作用 | D．有问题，属于形而上学的观点 |
推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证是
| A．坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位 | B．坚持先进文化的前进方向 |
| C．弘扬主旋律、提倡多样化 | D．大力发展教育、科学和文化事业 |