史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于 （ ）
| A．洋务运动时期 | B．维新变法时期 |
| C．辛亥革命时期 | D．新文化运动时期 |
二战期间，英国首相丘吉尔对美国总统罗斯福说：“总统先生，人们关心的是你在何种程度上不经国会批准而能采取行动，而你不必为内阁所困扰。而另一方面，我从不为议会所困扰，但我事事都得与我的内阁商量并获得内阁的支持。”这说明
| A．美国总统不受国会制约 | B．美国总统不受内阁制约 |
| C．英国首相不受议会制约 | D．英国首相不受内阁制约 |
英国的某项改革法案规定：降低选举资格……同时取消了56个人口不到2000 人的“衰败选区”以及这些选区原有的111个代表名额。将32个小的选举城镇的代表名额各减少1 名。对143个代表名额重新作了调整。增加了……曼彻斯特、伯明翰、里兹等的代表名额。这反映出英国
| A．代议制民主政治开始确立 | B．议会开始成为国家的权力中心 |
| C．无产阶级获得参加政权的机会 | D．工业革命以后的社会变动 |
《十二铜表法》第七表第八条规定：“用人为的方法变更自然水流，以致他人财产遭受损害时，受害人得诉诸赔偿。”这表明罗马法
| A．保护私有财产 | B．维护平民利益 |
| C．袒护贵族特权 | D．体现政治民主 |
有文章针对苏格拉底被处死的事件指出，“古代雅典司法脱离了其本来应该独立而超然的地位，而为大众的情绪和喜好等非理性因素所左右”。材料实际上反映了
| A．法庭判决不是依靠证据而是仅凭情感 |
| B．雅典人民实现了当家作主 |
| C．直接民主具有很大的随意性和主观性 |
| D．雅典是一个典型的法治国家 |
伯利克里当政时期，对在公民大会上发言的人的资格做出了严格的规定，任何殴打父母的人、不赡养父母的人、未按指令服兵役和从战场脱逃的人、挥霍通过继承获得的财产的人都没有资格在公民大会上发言。这主要反映出
| A．雅典的民主存在虚伪性 | B．民主与道德要求的统一 |
| C．家庭是雅典民主的基础 | D．财产是享有民主的前提 |