王国维在《殷周制度论》中指出“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生。”以下关于这段论述的说明中，不正确的是
| A．天定的是嫡长子 | B．人争的目标是王位 |
| C．天定的目的是统治集团内部的稳定 | D．争乃不生的原因是王位至上 |
翻阅《汉书·百官公卿表》，对以下两幅图片上官职的记载，你从中能够看到的句子是
| A．图一：“御史大夫，秦官，银印青绶，掌武事” |
| B．图一：“丞相，秦官，金印紫绶，为百官之长” |
| C．图二：“太尉，秦官，金印紫绶，掌副丞相” |
| D．图二：“太尉，秦官，银印紫绶，掌武事” |
历史典故“烽火戏诸侯”中，诸侯因义务所在，蜂拥而至勤王。这一典故是下列哪一政治制度的反映（）
| A．宗法制 | B．郡县制 |
| C．分封制 | D．王位世袭制 |
每年春节前后中国都有10亿人次的人口流动，寒冷的天气挡不住人们回家过年的脚步，这种情结源于（）
| A．分封制 | B．宗法制 |
| C．郡县制 | D．科举制 |
《百家姓》在不同朝代有不同的排序。宋代为：赵钱孙李、周吴郑王、……明代为：朱奉天运、富有万方……这种排列主要体现了
| A．中央集权的强化 | B．皇权的独尊 |
| C．等级的森严 | D．文化专制的扩展 |
为避免出现“废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”的混乱情形，周朝开始确立
| A．禅让制 | B．嫡长子继承制 |
| C．分封制 | D．王位世袭制 |