美国历史学家杰里·本特利指出：当1945年同盟围击败轴心国，摧毁德意志帝国和日本帝国时，随着另一场战争的开始，世界不得不重建。“重建世界”的主要原因是
| A．战后欧洲力图重建其中心地位 | B．亚非拉民族解放斗争掀起高潮 |
| C．战后新的经济体系形成刺激了贸易竞争 | D．美苏在国家利益和社会制度上的矛盾加剧 |
一个雅典的公民，他身上不会发生的事情是
| A．他可以因个人小事向国家最高权力机关申诉 | B．他可能被选举为执政官 |
| C．他可以和妻子一道去参加公民大会 | D．他可以对公职人员进行监督 |
古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要阐明了
| A．古希腊是民主政体的发源地 | B．古希腊民主建立在法制基础上 |
| C．波斯当时仍然实行君主专制 | D．波斯人非常赞赏希腊的制度 |
“洪武皇帝……希望牢牢将权力抓在自己手中，并试图独自处理国家大事。但是这样的工作负担被证明是无法承担的，他于是召集一些忠诚的中级官员组成了一个特别的政府部门……”材料中“中级官员”的主要职能是
| A．协理奏章 | B．参与决策 | C．执行政令 | D．监察百官 |
《元史·张雄飞传》记载，元世祖忽必烈问政于汉臣张雄飞，张雄飞答道：“古有御史台，为天子耳目，凡政事得失，民间疾苦，皆得言；百官奸邪，贪秽不职者，即纠劾之。为此，则纪纲举，天下治矣。”元世祖遂设立御史台，从材料中可以看出御史台的主要职能是
| A．监察官吏 | B．征收赋税 | C．行政管理 | D．笔录政事 |
明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是
| A．中央对地方的管理日益加强 | B．内阁制度日渐成熟 |
| C．中央的权力日益向帝王集中 | D．丞相权力被六部分割 |