追溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。《周易注》道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音，“同心结气”、“团圆结”，一个个美丽中国结蕴含着人们对美好生活的向往。对上述材料中文化现象的正确解读是
① 文化是人类社会实践的产物
②追求真善美是中华民族精神的核心
③从绳结之中可以透视人们的精神世界和精神生活
④结绳使人类文明得以传承，标志人类进入文明时代
| A．①③ | B．②④ | C．①② | D．①④ |
随着人类改造自然的范围扩大和程度加深，一些原来只在动物中传播的疾病威胁到人类的健康。这提醒我们( )
| A．人类改造自然的同时也改变了自然界的客观规律 |
| B．利用和改造自然必须以认识和保护自然为前提 |
| C．受人类活动影响的自然失去了客观性 |
| D．改造自然必然以牺牲自然为代价 |
中华民族在5 000多年的发展中形成了伟大的民族精神。大力弘扬和培育民族精神是社会主义文化建设极为重要的任务。大力弘扬和培育民族精神的哲学依据是（ ）
①意识是物质的反映 ②意识具有能动性
③正确的意识对物质的发展具有促进作用
④民族精神是一个民族生存和发展的支撑
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
党的十六大报告指出：“面对执政条件和社会环境的深刻变化，各级党委和领导干部要不辱使命，不负重托，就要适应新形势新任务的要求，在实践中掌握新知识，积累新经验，增长新本领。”适应新形势新任务的要求，就要在实践中掌握新知识，这是因为（）
①主观与客观的统一是具体的历史的统一②物质对意识具有决定作用
③意识对物质起促进作用④科学知识在任何条件下都在推动着社会的进步
| A．①② | B．①②③ | C．②③④ | D．①②③④ |
下列说法中，与“牵一发而动全身”包含同一哲理的是（）
| A．勿疏小善，方恢大略 | B．一着不慎，全盘皆输 |
| C．愚者千虑，必有一得 | D．天下难事，必作于易 |
进化论与神创论的对立是（）
| A．主观唯心主义与客观唯心主义的对立 | B．物质决定意识与意识反作用于物质的对立 |
| C．唯物主义与唯心主义的对立 | D．唯物辩证法与形而上学的对立 |