不同宗教的诞生地域不同,向人们描绘的天堂模式也各异。如伊斯兰教的天堂原型是沙漠绿洲,而中国道教的天堂则是封建时代皇宫的翻版。这说明 ( )
A.宗教观念并非主观自生,其内容来自现实世界 | B.宗教是对客观世界的如实反映 |
C.宗教观念是人们善良愿望的反映 | D.人间的绿洲和皇宫是天堂在尘世的影子 |
在平面内,若直线a⊥c,直线b⊥c,则a∥b;在空间中,若直线a⊥c,直线b⊥c,则直线a与直线b不一定平行。这说明 ( )
A.人们难以完全正确地反映客观事物 |
B.人们对事物的认识具有反复性 |
C.真理具有客观性 |
D.任何真理都有自己适用的条件和范围 |
“气象预报仍然是一门不精确的科学”,此论断给我们的启示是,自然现象的无限复杂性决定了 ( )
①人的认识永远不能达到真理
②人的真理性认识包含谬误的成分
③人的真理性认识具有相对性
④人的认识有待于进一步发展
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.③④ |
以下选项中最能体现主观能动性的是 ( )
①天意从来高难问,人生由命非由他
②长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
③请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝
④抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁
A.①③ | B.②④ | C.①④ | D.②③ |
回顾中国经济的发展历程,从“大干快上”、“多快好省”,到“又好又快”、“好字优先”,这表明认识运动是一种 ( )
①直线式发展
②圆圈式循环
③螺旋式上升
④波浪式前进
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.①④ |
科学发展观是我们党在深刻总结我国长期以来经济建设中的经验教训,吸收人类现代文明进步成果的基础上提出来的,它凝结着几代共产党人带领人民群众建设中国特色社会主义的心血,是对党的三代中央领导集体关于发展思想的继承、丰富和升华。这说明 ( )
①人们对一个事物的正确认识往往需要经过多次反复才能完成
②真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断超越自身
③经过多次实践的反复,已经确定的真理往往被推翻
④我们必须与时俱进,开拓创新,在实践中不断发展真理
A.①②③ | B.①②④ | C.②③④ | D.①②③④ |