英国哲学家休谟认为：“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西，人们
无法知道。我们之外的外部世界是否存在，也是不知道的。”休谟的上述观点属于（ ）
| A．客观唯心主义 | B．主观唯心主义 | C．可知论 | D．不可知论 |
邓小平同志有两句名言：一句是“摸着石头过河”，一句是“看准了的，就大胆地试，大胆地闯”。也就是说，要具备理论创新的巨大勇气，敢于走前人没有走过的道路，大胆地向前闯，大胆地去实践。这体现了马克思主义哲学是
| A．继承性和发展性的统一 | B．辩证的自然观和历史观的统一 |
| C．科学性和革命性的统一 | D．客观性和主观性的统一 |
下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是
①人的理性为自然立法②形存则神存，形谢则神灭
③人脑对客观事物的反映如同镜子对物的反映 ④物质是标志客观实在的哲学范畴
| A．③→④→② | B．②→③→④ | C．③→②→④ | D．②→①→③ |
下列漫画《画像》（作者：于海林）给我们的哲学启示是：
| A．发挥主观能动性要尊重客观规律 | B．意识具有自觉选择性和主动创造性 |
| C．事物的发展总是要经历量变的过程 | D．意识对人体生理具有调节和控制作用 |
从人与自然的关系看，原始文明是人类被动接受自然的阶段，对自然没有伤害；农业文明是人类对自然初步开发的阶段，对自然伤害很小，自然基本可以自行修复；工业文明是人类社会征服、改造自然的阶段，对自然造成的破坏，许多方面已难以修复。这表明
①顺应自然才能实现人与自然和谐相处 ②人类改造自然必然造成对自然的破坏
③自然界是按其固有规律形成和发展的 ④发挥主观能动性要以尊重规律为基础
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
王守仁认为，“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也”。下列名言与王守仁的观点同属一个哲学派别的是
①万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理
②未有天地之先，毕竟也只是理。有此理，便有此天也
③“自我”是自身的原因和世界的本质，“自我”周围的现实世界是“自我”创造的“非我”
④ 混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |