唐朝诗人杜牧的《清明》诗云：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。有专家指出，诗中的“杏花村”很有可能并不是一个地名，而仅仅是一座掩映在杏花深处的普通村落而已。一些地方在缺乏真凭实据的情况下仍然坚称本地“杏花村”乃诗中“杏花村”之正宗，这表明
| A．错误观念是人的头脑主观自生的 |
| B．某些观点不一定是对客观实际的反映 |
| C．人的主观认识往往受其所处立场的影响 |
| D．价值观对人们改造世界具有导向作用 |
长期以来，尽管西方消费者通过印有“中国制造”标签的商品而不断地接触中国，但是中国的文化形象在他们眼中始终模糊不清。绝大多数西方人通过媒体感知的中国形象与事实之间的距离可谓天差地别。这启示人们要进行
| A．文化创新 | B．文化继承与发展 |
| C．文化交流与传播 | D．文化要与经济相交融 |
阿拉伯人有长衫、印度有纱丽、日本有和服、越南有奥黛。中山装曾作为中国人一度推崇的常式礼服，离我们的生活虽然有点遥远，但其文化的密码却在现代中国人的精神生活中得以保存下来，比如人权思想、革命精神和民族复兴精神，它同时也承载着一种文化、一种礼仪、一份民族自尊和自豪感。这说明
①文化发展离不开物质载体②文化影响人们的交往行为和交往方式
③社会实践是文化创新的源泉④文化具有传承性和民族性
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②③ |
在知识经济时代，有人把国家区分为“脑袋国家”和“躯干国家”，“脑袋国家”通过生产和输出知识产权支配“躯干国家”，“躯干国家”受“脑袋国家”的控制与盘剥。上述材料对我们的启示是
①要把文化创新作为社会主义文化建设的中心和目标
②文化越来越成为综合国力竞争的重要因素
③要把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务
④文化与经济、政治相互交融、相互决定
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
为将儒家礼仪中的优秀思想融入公交服务中，江苏某公交公司编印《公交论语》供职工学习，并精选《论语》经典名句挂在公交车厢内，打造公交车厢文化，以提高服务质量，陶冶市民修养，提升城市文明。假如以此为主题写一篇新闻报道，你认为最合适的关键词是
| A．文化影响道德修养文化建设 | B．源远流长博大精深面向世界 |
| C．色彩斑澜尊重差异文化创新 | D．和睦相处文化融合文化竞争力 |
2011年8月4日，“2011中国·龙人古琴文化艺术节”闭幕。来自两岸的400多位专家、学者、古琴演奏家、古琴爱好者相聚在一起，为厦门听众带来一场承载华夏文明的视听盛宴。古琴文化艺术节期间还举办了两岸文化创意产业高峰论坛，进一步扩大了两岸文艺界的合作交流。这说明
①文化与经济相互交融，文化本身具有经济功能
②文化对经济有反作用，有服务两岸经济的功能
③文化潜移默化地影响人，有决定思维方式的育人功能
④文化对政治有反作用，通过文化交流就能实现祖国统一
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |