鲁迅在《阿Q正传》里说：“（赵秀才和假洋鬼子）他们想而又想，才想出静修庵里有一块‘皇帝万岁万万岁’的龙牌，是应该赶紧革掉的，于是又立刻同到庵里去革命。……知县大老爷还是原官，不过改称了什么，而且举人老爷也做了什么官。这些名目，未庄人都说不明白。带兵的也还是先前的老把总。”这说明
A．革命已经深入人心，地主和旧官僚治开始资产阶级化 |
| B．除了少数人外，未庄人对于革命的真正意义了解不清 |
| C．革命从城市向农村全面扩展，动摇了封建统治的基础 |
| D．只是形式上的革命，辛亥革命存在着失败的潜在危机 |
亚历山大二世改革在客观上
| A．维护了封建地主阶级的利益 |
| B．巩固了沙皇专制统治 |
| C．使社会矛盾进一步激化 |
| D．加快了俄国资本主义的发展步伐 |
亚历山大二世的改革是俄国向现代化迈出的重要一步，这主要是因为
| A．颁布“解放”法令 | B．司法改革 |
| C．地方自治改革 | D．土地改革 |
1861年俄国改革以前，工业资本家30%是农奴身份，财产随时有可能被地主侵占。这一问题反映的本质是
| A．俄国资本主义经济落后于西方 |
| B．俄国政治制度已不适应资本主义经济发展 |
| C．俄国资产阶级的力量比较弱小 |
| D．俄国的农奴社会地位有所提高 |
宗教改革运动对西欧资本主义发展的最大影响是
| A．没收了天主教会占有的大量土地和财产 |
| B．摧毁了中世纪以来天主教会的精神专制 |
| C．西欧各国的王权得到了巩固和加强 |
| D．促进了西欧各国科技文化与教育事业的发展 |
德意志等国宗教改革的实质是
| A．新教各派反对罗马天主教会的斗争 |
| B．天主教会内部各派争权夺利的斗争 |
| C．封建君主摆脱罗马教廷的斗争 |
| D．早期资产阶级的反封建斗争 |