商鞅在秦国变法，后人多以‘商君虽死，秦法未败”加以评论，这主要是因为
| A．秦孝公大力支持 | B．满足了地主阶级的利益要求 |
| C．“为秦开帝业”影响深远 | D．变法措施为各国所沿用 |
马丁·路德“九十五条论纲”发表的意义在于( )
| A．揭开了宗教改革运动的序幕 | B．反驳了赎罪券的功效 |
| C．否定了天主教会的神学说教 | D．提出了“因信称义”的思想 |
法国无神论者让•梅叶认为：“为了建立良好的信条，人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则，即正直、诚实和自然地正义的法则，而不要空谈骗子的神话，不要空谈信徒的偶像崇拜经验。”下列对此观点的解释最为恰当的是( )
| A．倡导“有思想力的人是万物的尺度” |
| B．要求肯定人的价值和尊严 |
| C．反对封建专制统治和教会思想束缚 |
| D．强调“物竞天择，适者生存” |
下列各项中，最能说明达芬奇的名画《蒙娜丽莎》体现了“人文主义”思想的是( )
| A．绘画技法符合人体解剖学原理 |
| B．构图和表达有很高的审美价值 |
| C．蒙娜丽莎的微笑体现了精确和含蓄的辩证关系 |
| D．绘画成功塑造了佛罗伦萨一位商人妻子的形象 |
文艺复兴时期的人文主义思想，对社会进步起到了巨大的推动作用，主要体现在( )
| A．为资产阶级掌握政权做了舆论准备 |
| B．为欧美资产阶级革命做了思想准备 |
| C．把人性从宗教束缚中解放出来 |
| D．为资本主义确立了一整套政治构想 |
柏拉图在《理想国》中说，贤人统治国家，武士保卫国家，农民和手工业者负责生产。与这一思想一致的为( )
| A．不在其位，不谋其政 | B．君君，臣臣，父父，子子 |
| C．道之以政，齐之以刑，民免而无耻 | D．劳心者治人劳力者治于人 |