彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了
| A．重视人的价值，崇尚人性 | B．反对人们对现实生活的追求 |
| C．反对人们私欲的膨胀、泛滥 | D．维护教会的神学和世俗权威 |
一书中写道：“（1517-1546年）在不到30年的短短时间，文艺复兴时期的淡漠宗教，追求幽默与欢笑的世界，已完全被宗教改革时期的充斥着讨论、争吵、谩骂和辩论的宗教狂热世界所取代。材料意在说明（）
| A．宗教改革引发了欧洲各国间的激烈冲突 |
| B．文艺复兴和宗教改革的性质截然不同 |
| C．是否信仰宗教成为当时社会舆论的焦点 |
| D．宗教改革演变成为激烈的社会政治运动 |
彼特拉克说：“我恨自己，因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到，除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说，没有任何东西是伟大的。”据此可以得出（）
| A．人文主义者感到人的渺小 |
| B．彼特拉克否定了人以外的事物 |
| C．彼特拉克强调重视人本身 |
| D．文艺复兴与宗教改革存在冲突 |
“京剧的形成是清以来最为重要的文化现象。清代戏曲一方面各种声腔纷纷兴起，互相争胜；另一方面又彼此交流，实行新的综合。没有新的综合，就不会有曲调丰富、艺术表现力强大的大型新剧种的出现。”材料反映京剧的特点（）
| A．百戏之祖 | B．推陈出新 | C．达到高峰 | D．日臻成熟 |
下图反映了中国古代某一时段文字流行状况。下列有关由A到B变化的说法正确的是（）
①造纸和印刷术的出现和应用是变化的前提
②顺应了统一多民族国家发展的需要
③小篆作为统一的官方文字，有利于文学和思想的繁荣
④促进了秦国实现统一大业
| A．② | B．③ | C．②④ | D．①④ |
某同学围绕“中国科技成就”这一内容自制了多张学习卡片。下图为其中的一张，请指出有几处错误（）
| A．1 | B．2 | C．3 | D．4 |