文学作品能够反映时代的风貌。如果我们要了解西周劳动人民的生活情况，最好查阅
| A．《诗经》 | B．《离骚》 | C．《窦娥冤》 | D．《儒林外史》 |
源自印度的佛教，教义内容广泛，主要包括大乘、小乘两大教派。当佛教传入中国，且经过“佛教中国化”之后，中国社会普遍流行的是大乘教义。对于这个现象，以下解释何者较为合理？
| A．印度佛教里大乘的势力较大，影响所及，使中国也接受大乘佛教 |
| B．大乘佛教流传于印度上层社会，传入中国后，才为中国君主接受 |
| C．小乘佛教讲求渡化个人，而大乘强调忠君，所以受中国君主欢迎 |
| D．大乘佛教的主张与中国士人理念较相合，所以中国选择大乘义理 |
在下列配对中，那一组与黄帝内经──天工开物属于同类？
| A．世说新语──本草纲目 |
| B．海国图志──喻世明言 |
| C．几何原本──颜氏家训 |
| D．新修本草──营造法式 |
数学史学者说：「其所撰注，崇尚理证，务求明晰，未尝拘泥古法。中国算学得由经验的公式，为合理的研究，其人之功为多。」其人应是
| A．刘徽 | B．沈括 | C．秦九韶 | D．徐光启 |
生病去看中医师，都要把手伸在医师面前，医师根据脉象来谈病情。这是中医师诊断病情的重要方法，也是一大特色，关于「切脉」的历史，下列叙述何者正确？
①切脉起源于晋代王叔和的脉经，因为有了奠定中医脉学基础的这一本书，后人才有所循
②切脉之法古已有之，有关的方法和理论，散见于各种典籍，王叔和加以总结，撰成脉经③王叔和的脉经对于五脏六腑的病症和各种脉象间的关系，都有探讨，并作了分类
④自古以来，高明的医师单凭脉象就知道病情，唐代孙思邈以来的着名医家，无不如此
⑤自古以来，中医诊病并不把切脉当作测知疾病的唯一方法，而是主张通过望、闻、问、切进行全面诊断
| A．①④⑤ | B．②③⑤ | C．②③④ | D．③④⑤ |
有一位文人记载了从海商那里听到的见闻：「在大海上行船，如何辨识地理方位非常重要。水手们辨识方位，白天靠太阳，晚上靠星星，在看不到星辰的阴天则可以利用指南针。」这位文人最早应是那个时代的人？
| A．唐代 | B．五代十国 | C．宋代 | D．元代 |