一个俄国官员在“二一九法令”颁布后评价农民的变化时说:“人民挺起腰杆来了,样子变了;面貌表情,步履姿势,言论谈吐,一切都变了。”该评价
A.客观的反映出废除农奴制对农民的影响 |
B.是一种完全否定客观事实的溢美之词 |
C.在一定程度上反映了农奴制改革的社会影响 |
D.站在封建主阶级的立场上诋毁改革 |
上海是近代中国社会生活和习俗变化最大的城市,下列说法中不正确的是
A.洋务派创立的轮船招商局首次打破列强轮船运输业的垄断局面 |
B.20世纪初,汽车开始在上海出现 |
C.20世纪初,清政府在上海设置无线电报 |
D.20世纪初,清政府在上海开通第一部市内电话 |
“新礼服兴,翎顶补服灭;剪发兴,辫子灭;爱国帽兴,瓜皮帽灭;天足兴,纤足灭;阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,跪拜礼灭……”这首民谣反映了某个重大历史事件引起的社会风貌的变化。这一事件是
A.戊戌变法 | B.洋务运动 | C.辛亥革命 | D.护法运动 |
在改革开放中,我们解放思想,先后冲破了“个人崇拜”、“计划经济崇拜”和“所有制崇拜”。下列哪次会议的召开表明我们冲破了“计划经济崇拜”
A.中共十三大 | B.中共十四大 | C.中共十五大 | D.中共十六大 |
《春天的故事》这首歌曾这样唱道:“一九七九年,那是一个春天,有一位老人在中国的南海边画了一个圈,神话般崛起座座城市,奇迹般聚起座座金山。……”歌词中老人在南海边画了“一个圈”,这指的是
A.在广东、福建沿海设立经济特区 | B.划海南省为经济特区 |
C.促进深圳与香港经贸关系的发展 | D.设立香港和澳门为特别行政区 |
“松绑”是20世纪80年代中期企业改革的代名词,反映了当时国营企业改革的原则是
A.政企分开,所有权和经营权适当分离 | B.对民族资本进行和平赎买 |
C.实行全面公私合营 | D.对企业进行股份制改造 |