杜甫诗云：“大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。”关于唐朝陶瓷工艺的说法不正确的是( )
| A．唐代瓷窑遍布南北,制瓷业成为一个独立的生产部门 |
| B．“天下无贵贱通用之”的瓷器为主要产于北方的白瓷 |
| C．为后代彩瓷的产生开辟道路的唐三彩，主产地在今天河南巩义 |
| D．杜甫诗中赞美的瓷器属于当时最名贵的越窑秘色瓷 |
费正清在《中国：传统与变迁》中说：“（宋元时期）由于所有的官员和富商也住在城市里，……高雅文化自然因此也大大都市化了，其口味与心态都具有市民化的特征”。下列文化成就不能体现这一特征的是
| A．柳永的词雅俗并陈，适应娱乐场所的需要 |
| B．关汉卿的《窦娥冤》大量使用白话、方言 |
| C．顾恺之的《女史箴图》反映了中国画线描的艺术手法 |
| D．张择端的《清明上河图》描绘了北宋的市井生活 |
南宋后期的诗论家严诩在《沧浪诗话·诗评》中说：“或问唐诗何以胜我朝？唐以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也。”严诩以为唐朝诗歌繁荣的原因是唐朝
| A．经济繁荣，国力强盛 |
| B．科举制度，考查诗赋 |
| C．知识分子队伍空前强大 |
| D．士人群体的刻苦钻研 |
某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”，下列主张与之相符合的是
| A．墨家的“兼爱非攻，尚贤节俭” |
| B．儒家的“修身齐家治国平天下” |
| C．法家的“抱法处势，道法者治” |
| D．道家的“乘物游心，亲近自然” |
“西欧出现了与欧亚乃至全球传统农业文明有着本质差别的一种新的充满活力、扩张性的文明……欧洲用了四个世纪(1500～1900)建立起其在世界范围的统治，而过了50年这种统治就土崩瓦解了。”材料中文明的“扩张性”的正确理解是()
| A．工业文明在世界范围内扩展 |
| B．工业革命促进资本主义发展 |
| C．资产阶级革命改变世界历史 |
| D．欧洲国家最终确立世界霸权 |
观察新中国城市化进程发展曲线，其中出现阶段“Ⅲ”的主要原因是
| A．为完成“一五”计划 |
| B．支持农业合作化运动 |
| C．正实施全面经济调整 |
| D．为增强国有企业活力 |