读上图,回答问题。从图中我们能欣赏到的中华传统文化的形式主要是( )
①国画 ②书法 ③脸谱 ④古典诗词
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
唐代是我国诗歌发展的黄金时期。强大的国力、兼收并蓄的文化精神与丰厚的文化积累,为唐诗的繁荣准备了充足的条件。众多杰出的诗人把诗歌艺术的发展推向高峰。这说明( )
经济的发展是文化繁荣的物质基础 ②文化创新与发展取决于文化工作者的努力
③繁荣文化必须反对历史虚无主义和保守主义 ④只要具有丰厚的民族文化积累就自然能实现文化的繁荣与发展
A.①③ | B.②④ | C.③④ | D.![]() |
毛泽东也是诗词大家。他在复《诗刊》主编臧克家的信中写道:“诗当然应以新诗为主体,旧诗可以写一些,但是不宜在青年中提倡,因为这种体裁束缚思想,又不易学。”对此理解正确的是( )
旧体诗是旧文化,新诗是新文化 ②诗歌创作要适应时代发展的要求
③对待传统文化要“推陈出新,革故鼎新” ④文化的形式要为内容服务
A.①② | B.③④ | C.②③④ | D.①②④ |
哲学家费尔巴哈说:“自然神不是别的,就是自然本身;人神不是别的,就是人本身。”这说明( )
A.社会意识决定社会存在 | B.社会意识是对社会存在的反映 |
C.社会意识推动社会存在发展 | D.社会意识具有相对独立性 |
中国语言蕴涵着丰富的辩证法思想,下列说法中最能体现辩证否定观的是( )
A.是就是,不是就不是 | B.百尺竿头,更进一步 |
C.弃其糟粕,取其精华 | D.终日乾乾,与时偕行 |
近些年来,关于“曹操墓”的真假之辩不绝于耳,大有胜负不分伯仲之势。“曹操墓”的真假看来还需要实践的检验。实践之所以是检验认识真理性的唯一标准,是因为()
A.实践具有客观物质性 | B.实践具有主观能动性 |
C.实践具有社会历史性 | D.实践能够把主观和客观联系起来 |
近几年,中国汇率改革在原有的基础上按自主、可控和渐进的原则有序推进。这表明
A.实践是改造主观世界的一切活动 | B.盲目的实践活动是没有的 |
C.改革是社会主义的自我完善 | D.实践是客观物质性的活动 |
崇尚“和谐”是中国传统文化的核心价值观,这一观念发端于我国古老的典籍《易经》。《易经》认为,“阴阳和谐是宇宙运动变化的基础,阴阳变易,整体和谐,化生万物。”这种朴素的阴阳和谐观符合()
A.要从整体上把握事物的联系,树立全局观念 | B.矛盾同一性和斗争性是不可分割的 |
C.矛盾双方既对立又统一推动了事物的变化发展 | D.事物之间的联系具有客观性 |