斯大林在《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》中写道：教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德
国人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少数高喊：‘罗马教廷该死!’”。对此理解不正确的是
| A．德意志各阶层同罗马教皇矛盾极其尖锐 | B．宗教改革在德意志有着广泛的社会基础 |
| C．路德的宗教改革得到人民群众广泛支持 | D．路德的宗教改革在德国取得彻底的胜利 |
一般来说，当帝国的权力来自一个人时，它便软弱；而当它来自千百万人民时则强大……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危难，那么这样的人民将是聪明的，否则是愚昧的。近代中国最早倡导这一观点的应是
| A．鸦片战争中新思想的代表人物 | B．甲午战争后的资产阶级维新派 |
| C．辛亥革命时代资产阶级革命派 | D．新文化运动中的激进知识分子 |
科技史专家丹皮尔认为，以前的发明是“实际生活的需要推动技术家取得进一步的成就”。后来，“为了追求纯粹的知识”而进行的研究“开始走到实际的应用与发明的前面，并且启发了实际的应用与发明”。下列发明中属于“后来”的是
| A．珍妮纺纱机 | B．改良蒸汽机 | C．发电机 | D．火车机车 |
2013年诺贝尔物理学奖授予两位欧洲科学家，以表彰他们发现“上帝粒子”。而19世纪中期的科学技术却在远离“上帝”，以下可以说明这一观念的科技成果是
| A．相对论 | B．生物进化论 |
| C．日心说 | D．量子理论 |
1645年左右，英国一批科学家开始每周在伦敦聚会讨论科学研究问题。……1662年，查理二世颁发特许状，批准成立英国皇家学会，旨在利用和完善自然知识，促进自然知识的增长。上述历史现象得以出现的历史条件有
| A．工业革命的展开 | B．近代自然科学的产生 |
| C．生物进化论的确立 | D．牛顿力学体系的形成 |
梁家麟在《基督教会史略》中写道：一般的更正教（指新教）传统认为，宗教改革是使“基督教信仰回复它原来的单纯与直接的状态，将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”。以下主张最有助于“将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”的是
| A．先定论 | B．因信称义 | C．王权高于教权 | D．《圣经》至上 |