图1和图2中，我国当时实行的地方行政管理制度是
| A．分封制、郡县制 | B．郡国并行制、行省制 |
| C．郡县制、行省制 | D．分封制、行省制 |
坐落在天津市区的吕祖堂是目前我国仅存较完好的义和团坛口，现为义和团纪念馆。后殿陈列当年使用的传单和神牌上供奉着宋江、燕青等名号，显系效法梁山好汉。这表明：
| A．义和团运动是一次农民起义 | B．义和团运动是一场反侵略斗争 |
| C．义和团对清政府缺乏清楚的认识 | D．义和团运动带有盲目排外的倾向 |
“吃面不搁酱，炮打交民巷。吃面不搁卤，炮打英国府。吃面不搁醋，炮打西什库。”这首民谣反映的历史事件是（）
| A．义和团运动 | B．太平天国运动 | C．甲午中日战争 | D．鸦片战争 |
19世纪末，德国强占胶州湾加剧了中国人的危机感，由此引发了“扶清灭洋”和“维新变法”两种救国方案。这两种救国方案的根本差别在于（）
| A．首要目的 | B．发展前途 | C．对外观念 | D．对清政府的态度 |
列强对中国的资本输出“1894 年估计约有1 亿多美元，到1914 年时已增至9 . 6 亿多美元… … 这些投资有很大部分不是来自于国外的资本流入，而是由对中国的暴力掠夺转化而成的。例如“庚子赔款”（即《辛丑条约）的赔款）有一部分就转化为帝国主义在中国的企业投资”。（陈争平等著《中国近代经济史教程））依据材料和所学知识判断下列叙述正确的是
| A．列强对华资本输出始于八国联军侵华战争 |
| B．资本输出基本来源于列强国内的剩余资本 |
| C．甲午战争以后列强对华输出资本增长迅速 |
| D．资本输出为中国民族经济发展注入了资金 |
“打鬼烧书图”是19世纪末流传于山东的反洋教斗争宣传画，
从中我们可以获得的准确信息是
①它反映了中西文化的冲突 ②这种斗争具有笼统排外的性质
③体现了山东人民的反帝精神 ④沉重打击了教会势力，使它们退出了山东
| A．①② | B．①③④ | C．①②③ | D．①②③④ |