荷兰思想家斯宾诺莎批判封建专制理论和神学经典的直接目的是
A.争取资产阶级政治自由和民主 | B.为抵抗西班牙强权的外部威胁 |
C.推动荷兰资本主义经济的发展 | D.消除荷兰内部的各种社会矛盾 |
黄宗羲说:“有明之无善治,自高皇帝(明太祖)罢丞相始也。”该论点实际上指出了在宰相制度下
A.不可能产生明君贤吏 | B.容易形成极端君主专制 |
C.宰相对皇权有一定制约作用 | D.政治腐败倾向更加严重 |
陕西民谣:“我有一只小毛驴……我骑着去赶集。”这个“集”在宋代应属于
A.城市 | B.都市 | C.夜市 | D.草市 |
“曹操墓在安阳”引发了一系列质疑风波:从“魏武王”的谥号真伪,到曹操墓女骨是不是卞夫人的疑问,再到曹操墓DNA鉴定引来的网友认亲……从史学研究的角度,判断“曹操墓真伪”的正确依据应是
A.正史文献资料的记载 | B.实地考古发掘的成果 |
C.文献与考古相结合的“二重证据” | D.历史学家的主观判断 |
粮食收获量与播种量之比,据罗马时代《克洛米拉农书》记载为4~5倍,据十三世纪英国的《亨利农书》记载为3倍,而《齐民要术》记载我国六世纪粟的收获量为播种量的24~200倍,麦类则为44~200倍。这主要是因为中国古代
A.科学技术领先世界 | B.农业的精耕细作技术发达 |
C.水利灌溉技术先进 | D.粮食的单位面积产量居世界领先地位 |
古代中国社会“凡民曰四,一曰士,二曰农,三曰工,四曰商”。明清之际,江南等地出现了“士商相混”的现象。这反映了
A.工商皆本思想产生,平等观念深入人心 |
B.重农抑商政策松弛,传统社会结构解体 |
C.商品经济发展,等级观念逐渐淡化 |
D.礼教束缚解除,传统观念转变 |