下列城市，按其在近代史上开放为商埠的时间先后排列是
①南京 ②厦门 ③天津 ④杭州
| A．②①④③ | B．②①③④ | C．①③②④ | D．①②③④ |
荀况在《荀子·议兵》中写到：“凡兼人者三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。……故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。”材料反映的荀子的思想主张是（）
| A．主张“以德服人” | B．主张“性恶论” |
| C．主张“施仁政于民” | D．主张“性善论” |
春秋战国时期，平民和贵族的地位发生了如图所示的变化。其原因是（）
①分封制逐步瓦解，世卿世禄制度没落
②私学兴起，平民有学习和提升的机会
③科举制度盛行，平民有升迁的机会
④资本主义经济发达，市民经济力量壮大
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
《汉书·艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，……而不知别亲疏。”这反映的是（）
| A．儒家的忠孝思想 | B．道家的辩证法思想 |
| C．法家的君臣名分思想 | D．墨家的“兼爱”“非攻” |
孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”；荀子主张“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”。下列关于材料中观点的解释不合理的是（）
| A．深受重农抑商思想的影响 |
| B．小农经济形成是其产生的根源 |
| C．具有浓厚的人文主义色彩 |
| D．思想是为维护君主统治服务的 |
从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”、再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是（）
| A．依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人 |
| B．统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己，顺服” |
| C．从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会 |
| D．从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会 |