1919年5月7日，济南学生举行了国耻纪念大会，提出了“讨伐国贼”、“反对强权”等口号，对此口号理解全面的是
A
.反对北洋军阀 B.反帝反封建 C.追求民主自由
D.反
对清政府
有人评
价康有为的维新变法是“跪着造反”，对此理解正确的是 ( )
①他敢于挑战传统思想②他向西方学习，寻求变革
③他要求发展资本主义 ④他不敢与封建文化彻底决裂
| A．①②④ |
B．①②③ | C．②③④ | D．①②③④ |
西方历史学家指出：“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”应该是指( )
A．文艺复兴时代的人文精神 |
B．瓦特的改良蒸汽机 |
| C．牛顿的经典力学体系 | D．达尔文的生物进化论 |
恩格斯说：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”下列各项，不能佐证这一观点的是 ( )
| A．蒸汽机的广泛应用 | B．化学工业的兴起与发展 |
| C．电子产品的普遍使用 | D．太阳能的开发利用 |
斯塔夫里阿诺斯认为“19世纪欧洲对世界的支配与其说是以其他任何一种手段或力量为基础，不如
说是以蒸汽机为基础”。对此理解正确的是： ( )
①蒸汽机提供动力，工业生产进入机器大生产时期
②蒸汽机的使用体现了科学与技术的紧密结合
③蒸汽机促进交通运输的发展，使世界联系更加紧密
④欧洲列强以武力侵略为主转向以资本输出为主
| A．①② | B．③④ | C．②④ | D．①③ |
被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国近代启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端（牛顿）氏之天算格致”的学说是(
)
| A．日心说 | B．进化论 | C．量子论 | D．相对论 |