江西省积极探索秸秆综合利用的新途径，全省各地区因地制宜形成了“秸秆还田—肥土兴粮—粮丰林茂”“秸秆养畜—过腹增值—畜粪还田—土壤改良”及“秸秆粉碎沤沼—沼渣肥田—反哺作物”等不同的“田埂上的循环经济”链条，促进了农村经济的可持续发展。上述材料主要说明
| A．实践具有客观性，人们不可以改变事物的固有联系 |
| B．事物的联系是多样的，一切要以时间、地点和条件为转移 |
| C．创新是民族进步的灵魂，对事物发展起决定作用 |
| D．认识是实践的基础，正确的认识促进实践的发展 |
．2014年3月27日，“南京发布”微信从信息发布跃升为信息服务，从单一政务平台拓展到多功能聚合平台，创建了政府与群众沟通的新形式。这表明
①系统功能等于各要素功能之和②南京市努力扩大政府职能
③人们依据固有联系建立新的联系④南京市积极打造服务型政府
| A．①③ | B．②④ | C．①② | D．③④ |
．早期的人们认为天花是一种可怕的神秘疾病。随着对天花研究和探索的深入，我国唐朝人们把天花视为一种“毒”，鼻苗种痘的医学根据就是以毒攻毒。18世纪，英国医生琴纳通过长期研究和多次实践，终于发现了预防天花的最有效方法——接种牛痘。这说明
| A．接种牛痘是人类攻克天花的终极真理 |
| B．认识的发展是一种螺旋式上升的过程 |
| C．认识对人类实践活动具有积极的作用 |
| D．只有亲身参与实践才能获得正确认识 |
漫画《思想的力量》给我们的启示是
| A．思想是客观存在的主观映象 |
| B．思想的高度决定了实践的效果 |
| C．思想对人们改造世界有能动作用 |
| D．思想是人们认识世界的物质力量 |
恩格斯认为，全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题是的关系问题。
| A．思维和存在 | B．运动与静止 |
| C．辩证法和形而上学 | D．唯物主义与唯心主义 |
．中华文化的力量集中表现为民族精神的力量。下列能反映自强不息精神的成语典故是
①愚公移山②克俭于家③夸父逐日④一言九鼎
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |