目前，不少欧洲人的观念从“我是法国人”或“我是德国人”转变为“我是欧洲人”。导致这种观念转变的主要原因是
| A．欧洲一体化进程发展的结果 | B．共同的文化背景 |
| C．吸取两次世界大战的教训 | D．国际地位提高的需要 |
古代希腊公共空间发达，至今尚存的神庙、露天剧场、体育场等即是证明，但私人空间却备受限制，如公民不参加“共餐制”，即丧失公民权。据此可知，古代希腊（）
| A．重视公民参政意识的培养 | B．人人享有平等的参政权 |
| C．个人生活完全从属于城邦 | D．公民权缺乏法律的保障 |
20世纪50年代，苏联的小说、诗歌、电影、服饰、口头禅、习性、建筑……一波波地涌人中国，对中国人（尤其是青年人）的影响几乎附着于日常生活的方方面面——女人穿起苏联式的布拉吉，俄语成了最热门的外语……。这些现象反映的历史背景是（）
①社会主义阵营的形成与发展②新中国“一边倒”的外交方针
③苏联文化更适应中国人习惯④新中国掀起社会主义建设热潮
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
下图所示外事活动表明，中国（）
| 1942年2月，蒋介石发表《告印度人民书》，呼吁英国政府尽快赋予印度国民政治上的实权； 1942年10月，中国政府促成越南革命同盟会建立，公开支持越南独立运动； 1943年11月，蒋介石在开罗会议上提出支持朝鲜、越南等国独立，罗斯福均表示赞同。 |
A．赢得了对日作战的决定性胜利
B．与亚洲各国建立了睦邻友好关系
C．力图获得国际支持重塑大国地位
D．取得了重建亚洲秩序的主导地位
1937年，四川大学校长任鸿隽回忆：“吾父在日，无日不思返浙江原籍。吾辈则乡土观念较轻，以为吾中国人自命为中国人足矣，于此中复自画为某省某县人，有何意义？”据此可知，任鸿隽（）
| A．较之先辈乡土观念较轻 | B．有“中国”观念无乡土意识 |
| C．志在抗日无暇顾及乡土 | D．认为省县户籍管理没有意义 |
一年前，郑观应出版《盛世危言》，“危言”前一定要加上“盛世”，不敢说已是衰世；一年后，严复却在《救亡决论》中响亮地喊出“救亡”的口号，自这时起的半个世纪内，“救亡”成为中国人最关注的问题。导致这一剧变的重大事件是（）
| A．鸦片战争 | B．第二次鸦片战争 |
| C．中法战争 | D．甲午中日战争 |