荒诞派戏剧不用合乎逻辑的结构和明智的理性去阐明人的生存处境。经典作品《等待戈多》中,人们望眼欲穿地期盼着戈多的到来,但戈多是谁?为什么要等他?始终是一个谜,这样的剧情似乎荒诞不经,但含有很大的隐喻性。下列说法不正确的是
A.表现西方人的危机意识,揭示人类生存现状的荒诞 |
B.表现了人们对未来充满希望和神秘的憧憬 |
C.表现了在绝望中等待渺茫希望的西方人的共同心理 |
D.表现了人们失望、彷徨、痛苦的精神创伤 |
近代资产阶级民主革命家和思想家章炳麟在1905年写了一副对联,上联是:今日幸颐和,明日幸北海,几忘曾幸古长安。亿兆民膏血轻抛,只顾一人庆有;下联是:五旬割云南,六旬割台湾,七旬又割东三省,数千里版图尽弃,每逢万寿疆无。此联抨击的现象主要是()
A.西方侵略者的贪婪 | B.广大人民的麻木 |
C.外交官员的卖国 | D.最高统治者的腐朽 |
导游带领着一群学生到博物馆参观,走到近代展馆前,导游向同学们解说关于近代列强是如何一步步侵略中国,不断地侵占中国权益时是这么说的:“起初
①外国商船和军舰可以在长江各口岸自由航行,接下来
②取得了‘片面最惠国待遇’和‘领事裁判权’;后来
③各国派兵保护东交民巷使馆界,界内不许中国人居住;最后
④外国可以在中国开设工厂。”显然导游把列强取得这些特权的顺序弄错了,那么符合历史事实的顺序是
A.①②③④ | B.②①④③ | C.②④①③ | D.③④①② |
慈禧曾经说:“我本来是决定不同洋人破脸的,中间一段时期,因洋人欺负得太狠了,也不免有些动气。虽是没阻拦他们,始终总没教他们十分尽意的胡闹。……我若由他们尽意地闹,难道一个使馆有攻不下来的道理?”慈禧所称的“他们”是()
A.洋务派 | B.顽固派 | C.太平军 | D.义和团 |
洪秀全主张“天下人”平分“天下田”,孙中山提出“平均地权”。二者主张的相似点是()
A.反对封建地主土地所有制 | B.维护自给自足的小农经济 |
C.具有鲜明的资本主义色彩 | D.土地国有和绝对平分产品 |
某历史学家曾这样描述我国古代的君臣关系:“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后,大臣上朝在皇帝面前无坐处,一坐群站,……到了明代,不但不许坐,站着都不行,得跪着说话了”。这一描述反映了中国古代中央政治制度演变的特点是 ()
A.中央的权力日益向帝王集中 | B.内阁制度日渐成熟 |
C.中央对地方的管理日益加强 | D.丞相的权力被分割 |