马丁·路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁·路德的这一主张其意义在于（ ）
| A．否定了天主教会的作用及其神学权威 |
| B．确立了“教随国定”的原则 |
| C．打击了罗马天主教会的势力 |
| D．维护了德意志各阶层的利益 |
有学者把17世纪东西方两位末代君主（英国查理—世和明朝崇祯皇帝）的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子———世界的天平开始失衡，西方的崛起与东方的没落明显加快。此说法的着眼点在于（）
| A．社会形态转变 | B．政权发生更替 |
| C．国力对比变化 | D．生产力对比变化 |
从《十二铜表法》开始，古罗马制定了严格的债务法规，并在以后的司法实践中不断完善，这表明罗马统治者（）
①注重保护私有财产 ②重视维护平民利益
③被迫改善奴隶处境 ④力图缓和贵族与平民矛盾
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |
罗马法规定：当事人若不向法庭提起诉讼，法庭即不予受理；一个人除非被判有罪，否则即是无罪之人；一个被控有罪的人，可在宣判前为自己辩护；法官审判应重证据等。这些规定后来成为现代法治的重要原则。下列各项中，符合上述规定的是（）
| A．法庭立案与否皆取决于案情 | B．被告在法庭审理过程中无罪 |
| C．被告必须为自己的行为辩护 | D．证据是法官判案的唯一依据 |
黑格尔说：“中国人除了皇帝一人外，都不知道自己是自由的。古希腊人有一部分人知道自己是自由的。”在古希腊知道自己自由的“这部分人”是指（）
| A．妇女 | B．本邦人 | C．奴隶主 | D．成年男性公民 |
穿越时光隧道，当回到梭伦时代的雅典，你不可能看到公民（）
| A．正在抽签选举民众法庭的审判员 |
| B．步行进城参加公民大会行使当家作主的权利 |
| C．公民大会正在讨论军国大事，出现了唇枪舌剑、相互驳诘的场面 |
| D．正在陶片上写下他们认为的危险分子，获得六千票以上的人被放逐国外 |