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题文

1861年农奴制改革有利于提高农民生产的积极性,是因为( )
①农民在法律上获得了人身自由       ②农民享有一定的公民权利
③摆脱了村社的控制                 ④通过交纳赎金而得到了自己的土地

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
科目 历史   题型 选择题   难度 较易
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宋代,典卖土地、房屋的现象十分普遍,所谓“典卖”,是指将土地、房屋等不动产出典给他人,收取一定的典价,在约定期限内原价赎回。典卖者大多数是贫困农民。据宋代朱晦庵等人编的《宋本名公书判清明集》记载,当时“豪民图谋小民田产”,出典人要求回赎典物时,“则迁延月日,百端推脱”,辗转数月,已经到了赎典截止的期限,使得出典人终无赎回之日。而宋律规定只有典契证验显然者,才允许业主收赎。这说明

A.豪强利用典卖规则漏洞抢夺农民利权
B.典卖实际上是把财产的所有权实行转让
C.典卖是当时豪强掠夺农民的主要方式
D.通过典卖,强化了农民与地主之间的人身依附关系

钱穆在《国史新论》中写道:“自经此项制度推行日久,平民社会,穷苦子弟,栖身僧寺,十年寒窗,也可跃登上第。”下列史实与“此制”直接相关的是

A.“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”
B.“武帝即位,举贤良文学之士前后百数”
C.“以吏部不能审定核天下人才士庶,故委中正铨第等级”
D.“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”

徐天麟在《西汉会要》中说:“汉祖龙兴,取周秦之制而兼用之,其亦有意于矫前世之弊矣。”这里“矫前世之弊”主要是指

A.废除宗法制 B.采取郡国并行制 C.加强皇帝制 D.实行三公九卿制

王阳明曾以“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”,总结了自己的终生学问。对这四句话解读正确的是()

A.格物致知是心学的认识论 B.良知就是人性
C.心学注重对内心的阐发 D.区分善恶是心学的根本标准

斯塔夫里阿诺斯《全球通史》指出,到1763年,欧洲主导了世界贸易。作者在说明世界贸易问题时选择1763年的理由可能是()

A.以欧洲为主导的资本主义世界市场形成
B.世界性的资本主义经济危机在英国爆发
C.英国确立世界殖民霸权,成为“日不落”帝国
D.工业革命推动英国成为“世界工厂”

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