下述太平天国的主张，直接体现抗灾意愿的是
| 选项 |
A |
B |
C |
D |
| 《天朝田亩制度》内容 |
凡分田，照人口，不论男妇 |
凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处 |
凡天下田，丰荒相通，此处荒，则移彼丰处 |
有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使 |
| 《资政新篇》 内容 |
统一政令， 以法治国 |
听取社会舆论； 反对迷信 |
兴办保险事业 |
兴办医院和慈 善机构 |
普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：普罗塔哥拉认为国家治理好坏的标准应是
| A．是否人人都遵守习俗和法律 | B．是否民主和强盛 |
| C．是否对人有利和符合人性 | D．是否由“哲学王”来做统治者 |
下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是
| A．研究主题开始从自然界转向人类社会 | B．关注人与人之间的关系 |
| C．热衷于考察和认识社会问题 | D．提出“知识就是道德”的伦理思想 |
下图是公元前3世纪前后，古希腊的著名雕像《维纳斯》和中国秦朝的兵马俑。下列对两者的表述正确的是
| A．都展示了高超的艺术水准 | B．都体现了人文主义精神 |
| C．都是在商品经济发展的基础上产生 | D．都反映了当时阶级关系的实质 |
古罗马的斯多亚学派指出：“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”这说明斯多亚学派（）
| A．是对奴隶制度的血泪控诉 | B．是提倡解放奴隶，解放人性的最早呼吁 |
| C．奠定了罗马奴隶制瓦解的思想基础 | D．是对天赋人权，人生而平等的最早阐释 |
希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫一了声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想（）
| A．重视对人自身的探讨 | B．尊重自然规律 |
| C．强调人是世界的主宰 | D．渴望征服自然 |