“物之生也，若聚若驰，无动而不变，无时而不移。”蕴含的哲理是
| A．认识具有反复性 | B．运动是物质的固有属性 |
| C．静止是一种不显著的运动 | D．运动和静止是辩证统一的 |
波士顿经验曲线是一种表示生产单位时间与连续生产时间之间的关系曲线，又称之为经验学习曲线，当个体或组织在一项任务中习得更多的经验，他们会变得效率更高(如右图)。从哲学角度看这是因为
| A．认识具有反复性无限性 | B．真理是具体的有条件的 |
| C．人的认识能力是有限的 | D．实践是认识的基础 |
诗仙李白的《望庐山瀑布》写道：“遥看瀑布挂前川”，后人评述此句中意境全在“挂”字之上，是因为此字体现了
①动中有静，静中有动 ②物质的运动是有规律的
③绝对运动与相对静止的统一 ④运动是物质的运动
| A．②③ | B．①④ | C．①③ | D．②④ |
近年来，水墨漫画进入寻常百姓视野，人们在欣赏字与画的同时，也品味了幽默和哲理。下边漫画《心有鱼力就足》给我们的哲学启示是
①物质和意识在一定条件下可以相互转化
②充分发挥主观能动性是成功的必要条件
③尊重客观规律是发挥主观能动性的基础
④主观能动性的发挥可以突破客观条件限制
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
清梁章钜《浪迹丛谈》指出李白“两岸猿声啼不住”诗句有误。史书记载，三峡猿只生长于南岸，北岸巫山山脉的气候环境不适宜猿猴生长。梁据史料将诗句改为“南岸猿声啼不住”。现代考古发现也证明了史书记载的正确，但“南岸猿声”的修改却未获认同。盖因江流蜿蜒，舟行如飞，乘客实难分辨猿声来自哪里。故“两岸猿声”虽不合乎客观实际，但更忠于听觉真实;虽不合理，却合乎情。这段材料强调
| A．文学对世界的反映有其自身特点 | B．人们的听觉往往是不可靠的 |
| C．文学世界并不以客观世界为基础 | D．感性认识有待于上升到理性认识 |
2011年中央电视台春节联欢晚会上的魔术表演《年年有鱼》引起了人们的热议。魔术表演以一种奇妙的艺术构思造成种种奇幻莫测的表演形象。关于魔术，下列说法正确的是
| A．魔术表演是对规律的利用和改造 | B．魔术表演的神奇来自对客观物质条件的利用 |
| C．魔术制造的奇幻形象是不存在的 | D．魔术表演者的创造性思维是奇幻形象的来源 |