假如你到宋朝的沐京旅游，下列情况不会出现的是
| A．可在夜市盘桓到三更半夜 |
| B．饿了可在客舍附近购买食品充饥法 |
| C．白天可到城郊购买瓷器 |
| D．拜见专职管理市场的市长 |
理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明
| A．重申传统的“四民“秩序” | B．主张重新整合社会阶层 |
| C．关注的核心问题是百姓生计 | D．阐发的根本问题是正心诚意 |
朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视所言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”朱熹表达的本意是
| A．人不能存在正常的欲望 | B．人欲指的是违反了社会规范的欲望 |
| C．人欲与人的正当欲望是一概念 | D．人欲与天理是一致的 |
“仁政”是儒家思想重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是
| A．罢黜百家，独尊儒术 | B．天子受命于天，天下受命于天子 |
| C．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 | D．与天同者大治，与天异者大乱 |
“慎终追远，民德归厚矣。”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张体现了
| A．墨家思想 | B．道家思想 | C．法家思想 | D．儒家思想 |
伊朗儿童和未成年人知识发展研究院主任马杰德·格兰设计出萨拉娃娃以击败德黑兰商店橱窗美国芭比娃娃所代表的美国文化形象。他认为：“芭比像一匹特洛伊木马，腹中藏着西方文化，它一旦进入我们的社会，就会对我们我们的孩子施加影响。”下列对此材料认识正确的是：
| A．芭比娃娃尚未进入伊朗市场 |
| B．经济利益是本次对抗中双方角逐的核心 |
| C．全球化下仍有国家坚持本国传统文化 |
| D．萨拉娃娃代表第三世界的文化传统 |